彝文|彝文：与汉字同源的古老文字( 二 ) |诗经|伏羲|彝文|汉字|甲骨文

至迟在晋代，彝文已被广泛使用。据晋人常璩所撰《华阳国志·南中志》记载：“夷人大种曰昆，小种曰叟……论议好譬谕物，谓之夷经。今南人言论，虽学者亦半引夷经。 ”这里所提到的“夷经” ，当为用彝文书写的典籍，当时彝族先民不仅有自己的文字，而且已应用于文献著述。当时学者著述“半引夷经” ，使史籍中出现了许多“夷语”音译的地名和人名，这是不争的事实。
这样，我们就可以初步整理出一条彝文起源与发展的大概路径：遵循“符号—象形—表意—表音”的文字发展规律，彝文朝着自己特定的发展方向不断走向成熟，彝语成为汉藏语系藏缅语族中古老的分支，彝文成为这一语言板块中最古老的文字之一。根据彝文自身具有的特点，其与汉字的区别非常明显：彝文多属表意的形、音、义单体符号，笔画简单，无偏旁部首，唯书写首笔称为主笔，虽有独体和合体两种，但独体字占90%以上， 2~5画的字占80%以上，易于掌握、书写；彝文书写或从上至下，或从左至右，连贯流畅，符合文字书写规律；彝文强调笔画流畅、弧线优美而不重视笔锋变化和笔画粗细，书写起来羁绊更少。这种文字特色的形成，与民族的语言习惯、文化特征有莫大关联，比如用彝文创作的诗文表现出更多弃繁就简的浪漫元素，虽然它包括一些看似严肃的主题，如祭祖、祭神、禳祸、占卜等等内容，但文本讲究有韵律的排列组合，纵横驰骋的夸张想象，使古彝文作品形成以诗、韵文叙事的特有风格，学人由是赞许：“罗罗经的语句，多系五言，意义简朴，音韵自然，且段落分明，毫无错乱。虽其中有长短句，朗诵起来，也极合节奏，纯是一种古诗词的上品！……至其字画的古劲和秀丽，更可做我国文字学家的参考品。 ” 这些优点成就了彝文浩如烟海的经卷传抄，粗略统计，用老彝文书写或刻印的经卷总数超过12000余册，目前尚有至少5000多册流于民间。
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