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“初地无阶级 , 馀基数尺低 。
天香开茉莉 , 梵树落菩提 。
惊俗生真性 , 青莲出淤泥 。
何人得心法 , 衣钵在曹溪 。 ”唐 · 李群玉《法性寺六祖戒坛 》
晚唐李群玉在广州曹溪看到法性寺 , 这里种植了茉莉花树 , 菩提树 , 一派庄严馨香的寺庙场景 。
那么寺庙何以要种植茉莉花呢?
一 , 这里本身就是岭南 , 茉莉花已经广泛种植 。
二 , 佛经上也有茉莉 , 叫做“抹力” 。 实际印度的佛教已经式微 , 佛经从问世有文字 , 就已经离释迦牟尼五百年之久 , 只是靠口口相传 , 或者佛经里的香花也有产于印度的茉莉 。 很自然 , 用茉莉花香印证佛经 , 是最取巧的方法 。 所以茉莉也被赋予了佛花的地位 。
三 , 茉莉花香芬芳馥郁 , 令人愉悦 , 茉莉花洁白素雅 , 天香袭人 , 不种茉莉何以显示庄严清净?
但是我个人认为 , 这是佛经与花木的巧合 , 因为佛经不能当信史 , 但是茉莉也有着独特花香的安抚作用 。
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“衔杯微动樱桃颗 , 咳唾轻飘茉莉香 。
曾见白家樊素口 , 瓠犀颗颗缀榴芳 。 ”唐 · 赵鸾鸾《檀口 》
这是晚唐的长安歌女 , 证明晚唐时候 , 长安也有茉莉 , 或者是南方运来的花卉 , 或者是用茉莉制成的香料 , 可含在口中 。
不过白居易和李商隐都没有写过茉莉 , 白居易是最著名的唐朝花卉园林专家 , 李商隐倒是写过两首带着栀子花的诗 , 证明当时长安茉莉实在小众 , 流行也是晚唐到五代时期 , 如同豆蔻这类的香料 , 首先是歌女们率先使用 , 由南方入北 。
这位女子的诗 , 说自己衔着杯子 , 启动樱桃小口 , 张开嘴唇 , 飘出茉莉花香 。
她说自己见过白居易的歌女樊素 , 那就是假话了 , 无非是抬高自己的身价 。
这让我想起扶桑艺伎 。
真正北方在夏天大规模引进欣赏种植茉莉花 , 是在宋朝 。
“花似细薇香似兰 , 已宜炎暑又宜寒 。
心知合伴灵和柳 , 不许行人仔细看 。 ”宋 · 吕本中《茉莉花》
邵伯路中途遇前纲载茉莉花甚众舟行甚急不得细观也又有小盆榴等皆精妙奇靡之观因成二绝 其一
来看看这首诗的诗题 。 我在扬州邵伯路遇见前面的船 , 是往京城皇宫运用贡品 , 上面载着很多茉莉花 。 这些进贡的船只行走得特别急 , 所以来不及细看 , 那船上还有小盆石榴 , 都长得特别可爱 , 所以我要写诗 。
【|夏花美诗八首说茉莉?:花似细薇香似兰,已宜炎暑又宜寒】那么扬州当时本来就盛产茉莉 , 但是这么多的茉莉花 , 应该是用盆子栽种的 , 用贡船运往北方汴京 , 只有两个目的 , 一个目的就是皇家需要 , 第二就是京城摆设 。
那么这里可以看到 , 扬州或者扬州以南的茉莉非常有名 , 此时作为南方著名的花木 , 运往京城 , 是有专门人护送的 ,
这也是从北宋开始起 , 有大量茉莉诗词的原因 。
茉莉正式在北方的夏天流行 。
茉莉花像细小的蔷薇 , 香气像兰花 , 适合炎热的夏天观赏闻香 , 也适合寒冷的地方 。
这句就是他胡诌了 。 茉莉在北方可以生长 , 但是极难过冬 。
我知道这些茉莉花是送到皇宫去的 , 所以不许咱们仔细看 。
不管是上有所好下必行之 , 还是茉莉花实在清香馥郁 , 解暑良品 。 总之连皇宫都需要大量的茉莉 , 茉莉也就在宋朝盛行了 。
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