儿童|八首古诗文里的童趣：笑看儿童骑竹马，闲看儿童捉柳花 |王母娘娘|李白|儿童|孩子

六一儿童节，古诗文8则，看看古代的童心童趣
“童”这个字，商代甲骨文就有，指的是奴隶社会的男性奴仆，到了后来，能够帮助成年人做点事情的孩子叫做“童” ，而青年的随从奴仆叫做“僮” 。
有时候童僮不分，比如金童玉女，原本是道教神仙中品级较高的青年神仙，到后来成为了传说中王母娘娘和大神的幼年随侍，也形容世间长得可爱的富贵家的孩子，也有做用于般配的婚姻新人。古代的婚配，男女年龄很小，女性在13岁，男性在15岁。
实际儿童这个概念，在当今的国际社会也有多种划分，一种是零到十八岁的成年人，一种是医学上零到14岁的未成年人。儿童节的起源，是纪念在二战中死难的16岁以下的孩子，保障战争中孩子的生存权。
在我国，儿童节儿童的定义是十四岁以下的未成年人。但是在成年人的心中，大约20岁之前，都可以模糊为童年和少年，因为注重那种心理感觉。

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虽然儿童的涵义，在国际和国内，从古到今，都不算特别有年龄标准，但是几乎所有的成年人，在儿童节，都会自发回忆自己的童年童趣，因为那是人生最天真向上的时段。
儿童节是儿童们狂欢的节日，也是成年人缅怀童年，保有童心的日子。
那么中国古代有没有特定的儿童节呢？没有，但是中国从上古社会就传承的文明延续，提倡全社会尊老爱幼，实际儿童在很多时候，是处于被保护的地位。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。有人总结了中国的重大节日，其实都包含儿童快乐的重要组成部分。
比如春节，那是给孩子放假玩乐的时期，童言无忌，过年三天无大小。
比如上巳节三月三，带着孩子踏青放风筝耍秋千。
比如端午节，带着孩子看龙舟，穿虎头鞋，带虎头帽，佩戴鸡蛋，儿童斗鸡斗蛐蛐，都被允许。
比如中秋节，中元节，都会带着孩子游玩，看月亮，放河灯。
从历史上，大约唯一中国是保留着最多最早童谣的国家。这也可以看到中国人对于儿童童年的重视。

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“天将大雨。商羊鼓舞。 ”先秦 · 无名氏《鲁童谣》
在先秦的农村，小孩子们时常聚集在一起，他们仿照自然的鸟类动物的腾跃，也从乡村巫师或者成年人的断碎言语中，获得灵感和想象。比如有一种鸟叫商羊，只一支脚在跳跃，他们就仿照这只独脚鸟，唱着天要降大雨了，商羊鸟在蹦跳起舞。这或者是当时巫风和民谚使然，而被孩子们强化，而果然也经常应验。
后来齐国国君看到这种怪异的鸟，去问孔子，孔子说，赶紧让人们修沟渠堤防吧，果然，大暴雨泛滥，齐国有备无患。
在先秦或者更早的上古时期，孩子因为最接近自然，被赋予了可以感知自然变化和王朝兴衰的的某种特殊魔力，收集流传下来的童谣，也往往应证了这两点。有人会说，难道不是大人教的吗？可是儿童会根据自己的敏感过滤那些不合适不喜欢的东西，留下来传唱的，保留强化了他们这个年龄阶段的喜好和感应，或者只是因为上口，但都被有心人记录下来，作为一个时代的佐证。其中孩子的单纯天真被强化，也就使得这些童谣，赋予了更强烈的预知意义。
这里的童趣，当然就是模仿动物，那只一只脚的鸟，或者是从暴风雨中穿行受伤而来，湿漉漉的水汽，疲惫的蹦跳，孩子并不能预知危险，但可以描述效仿状态，也给大人提了醒。