|古墓葬文物遗存众多，专家：对研究仁怀历史沿革意义重大 |文物|母氏|五马镇|铜鼓

贵州文化网讯（贾华）2022年6月11日至12日，来自贵州省散文学会、贵州工程应用技术学院人文学院、贵州古典文学学会的一群文化专家学者，来到仁怀市五马镇五马河流域，探寻该流域悠久的历史文化遗存，了解到很多不为外界所知的文化古迹。

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“长官墓”：元明时期当地显赫家族的见证
专家在五马镇五马河流域的永安寺境内看到，有一座名为“长官亭”的仿古建筑，亭子显著位置有一块“母边长官墓遗址”匾牌，亭旁还立有一块建“长官亭”记碑和一块母边墓记碑。这是专为纪念当地母氏家族元明时期的先祖母边而修建的，是当地母氏族人瞻仰、祭祀先祖的重要地方，也是感受家族悠久历史文化的神圣场所之一。
母边何许人？据仁怀市政府法制办原副主任母先炯介绍，母边是当地母氏家族的先祖，生于元朝末期，故于明初洪武年间，官至“承直郎”长官。母边墓是目前云安一带发现最早的母氏祖墓，母边墓出土的文物，见证了永安寺母氏曾是当时显赫一方的家族，其悠久历史，是家族的一面旗帜。
据当地母氏族人、方志研究学者母先典介绍，母边“长官墓”的发现，是在一个项目的施工过程中被挖掘发现的。 2014年4月11日，五马镇一农业项目落户在当地一个叫黄石窝的地点，需要迁移母氏一座古墓，迁墓时意外发现近旁还有一座元明时期的古墓，新发现的这座古墓就是母边墓。

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当时在母边墓内发现了一块“镇墓券” ， “镇墓券”流行于两宋时期，一般放置于墓葬中，位于墓室顶部、前部或中部。古人希望通过放置“镇墓券” ，起到镇墓辟邪的作用，以保护墓主人及其后代生活安宁。经“中国文字博物馆”专家对“镇墓券”进行鉴定，结论是墓主为母边。
母边墓“镇墓券”碑石上记载，母边生于元顺帝至正三年(公元1343年) ，播州人(今遵义市) ，官至元明之际的“播州乡下承直郎长官” 。据《元史》记载，元代在西南设置土司行政级制，分五个等级，长官司是其一等，长官司首领职衔称“长官” 。
陪葬文物：见证墓主人显赫身家地位
据当时见证发掘过程的母氏族人母光天讲述，由于当时施工迁墓使用了挖掘机进行扒掘，当发现挖掘机挖到新的墓葬时，墓室已遭到毀坏，但墓室的上、下底石和左、右墙石完好。
母边墓为夫妇合墓，墓中有相距约0.5米的两口平行石棺椁。石棺椁墓室有石锁锁住墓门，非内行匠师无法正常打开墓室。墓中出土多件珍贵文物，现均收藏于仁怀博物馆，其中的“镇墓券”和铜鼓尤为珍贵。 “镇墓券”放置于母边墓左石棺椁底石下石缸内，上面有一铜鼓罩着。

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据母先典、母进炎、母进雄等专家研究，母边墓“镇墓券”碑石为青石，碑体长31厘米、宽25厘米、厚10厘米。碑文为阴刻纵行宋体，中间有圆形图案和“元亨利贞”四字。正文为7行67字的“诰” ，内容为：“大明播州，乡下承直郎长官母边，五十岁，卜此午山，庚水出入，建造寿堂，豫为百年妨老之计，庶使子孙兴旺，后裔长隆，一如女青，诏书律令。诰洪武二十五年十二月二日上。 ”
在母边墓中出土的铜鼓，刻纹精致，鼓面直径23厘米、高25厘米、底直径20厘米。据四川《兴文县志》记载，铜鼓是象征地位、权力和财富等的一件重器，有“鼓声洪者为上，可易千牛，次者七八百。得鼓二三，便可僭号称王”之荣耀。