|重磅｜超清单字：他的书法奇姿横生，于钟繇、王羲之之外另辟蹊径( 二 ) |于钟繇|王羲之|草书|书法

在书法界，涌现出徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等一批“狂怪”派书家。
王铎虽称遥继“二王” ，其实他的倔强之态业已破坏了“二王”不激不厉的平和风范。
黄道周楷书法钟王，参北碑，直追索靖，巧拙并施；行草书笔法离奇，遒密高超。
倪元璐对颜真卿、苏轼作新态的别构，都是从峻其风骨入手。其草书，用笔险绝，风清骨峻，有烟云之气。
傅山的“宁拙毋巧”说，更是从理论上予以了提倡。
这些人历史地转移了时代的审美风气，然而走得最远的，无疑是张瑞图。他们抛弃中和、优美的姿态与规范，结体支离欹侧，以丑为美；笔墨随兴而运，打破藏头护尾、平正安稳等形式美规律，肆意挥洒，棱角毕露；布局不求平衡和谐，而是纵横交叉，散散乱乱。
这种以丑怪、狂狷为美的书风，在明末清初风行一时。张瑞图作为其中一员，不仅在“晚明四家”中独标风范，在这一行列中也堪称佼佼者。近人张宗祥《书学源流论》评述：“明之季世，异军特起者，得二人焉：一为黄石斋(黄道周) ，肆力章草，腕底盖无晋唐，何论宋、元；一为张二水(张瑞图) ，解散北碑以为行、草，结体非六朝，用笔之法则师六朝。此皆得天独厚之人。 ”
张瑞图的书法，在外在形态、笔墨形式上，与黄、倪、王、傅有许多相近之处，呈现出趋同的审美追求。清·杨守敬《跋张瑞图前赤壁赋》曰：张氏“顾其流传书法，风骨高骞，与倪鸿宝(倪元璐)、黄石斋(黄道周)伯仲。 ”
但是，张瑞图之名不列入风格相伯仲的黄、倪、王、傅流派之中，却与蹊径迥异的邢、米、董并称，这只能说明张瑞图的书风与诸家存在同中之异或异中之同的复杂关系。
张瑞图的字确很“奇逸” ，但有时奇得出格，不少字结体狂怪，难以辨认；逸也有些过分，不少用笔纵放无度，犹如画符。据《桐阴论画》附注云：“张公画罕见，书幅甚多，相传张系水星，悬其书室中可避火厄，亦好奇者为之。 ”此说至少说明张瑞图书法很怪。但日本书坛亦极力推崇。从江户时代起倭人就因黄蘖的隐元禅师东渡日本时带去张瑞图的书迹而熟知其人，对日本书坛影响甚大，张瑞图被称为“水星” 。日人称其书法“气脉一贯，独自风格” 。
张瑞图反柔媚而走向极端，一味硬倔，过分外露，少含蓄文雅之气。张氏在艺术追求上的偏激、失度和品位不高，与他政治上的表现有某些相似之处，这无疑是人品对书品的影响。因此，张瑞图与倪、黄等虽同属奇倔书风，却不能归入一类，更不能并称。
明代张瑞图《草书杂册》超清单字欣赏

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题签
张瑞图行书真迹
罗福颐署

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