|欧阳儒｜需要被讨论的“城市” |艺术家

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从小看美漫的欧阳儒是一位在文化冲撞中长大的艺术家，他希望自己能将认为值得讨论的话题以艺术的形式表达出来，这是他发声的语言。 “可以重新定义自我，重新审视和建立自己与这个世界的关系，看穿生活后还热爱生活” ，是他对于自己作品的期待。城市这个巨大的综合体，不仅是批评的对象，也是留恋的家乡。

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《The city-开美颜的丽莎》
1980年代以来，国内轰轰烈烈的城市化将这片淳朴的土地彻底颠覆，这些曾经生长出稻谷和麦田的土地上长出了冲天的楼宇，时尚、潮流这些商业的具体体现，如同野豹，在发现未经其染指的土地时，便迅速跑遍每一个角落。
法国哲学家居伊德·波提出了景观论，在资本主义驱动的社会中，社会文化、广告、电影，形成了我们用以规范行为的景观。在欧阳儒的作品中，我们便看到了一幅中国特色的潮流景观。在其作品中的卡通形象，生活在一个商业品牌和商业化艺术品的巨大游乐场中，商标无处不在，这些小人的表情也如同电视广告般简单易读，让人感到他们似乎生活在广告牌和电影所呈现给我们的简易世界中。中文的小广告、标语、禁止的口号，与舶来的艺术、商标和卡通形象并置在一起，没有任何区隔。
【|欧阳儒｜需要被讨论的“城市”】我们生活的世界就像一个超真实的迪士尼乐园，在欧阳儒的作品《The city》中，迪士尼乐园里的米奇高悬于作品顶端，被一些戴着微笑口罩的小人推下，似乎在这个迪士尼乐园中， “图像杀死了现实” ，可原本，米奇才应当是那个图像，在此时，却成了更真实的那个。

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《The city》局部
当代艺术作品也出现在他的城市场域里， “Art Store”的标牌挂在Gucci花纹的背景上，让人分不清它们的区别；杰夫·昆斯的气球狗被大众文化吸收，成为禁止宠物随地大小便的警示牌，旁边立着的安迪·沃霍尔的罐头，只是它在这里成了具有功能性的垃圾箱。当代艺术成为了像工具一样顺手的东西，成了城市里的装饰，成了理所当然的东西。
从小看美漫的欧阳儒是一位在文化冲撞中长大的艺术家，他希望自己能将认为值得讨论的话题以艺术的形式表达出来，这是他发声的语言。 “可以重新定义自我，重新审视和建立自己与这个世界的关系，看穿生活后还热爱生活” ，是他对于自己作品的期待。城市这个巨大的综合体，不仅是批评的对象，也是留恋的家乡。
\对话潮流艺术家：欧阳儒/

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MW：可以先向我们介绍一下你的经典IP“LOONY FACE”吗？它是如何被创作出来的，背后又有怎样的故事呢？
欧阳儒：大概是在2016年，我与环球影城的小黄人工作室合作，在那段时间里学习到了这种所谓大IP的成熟体系究竟如何运作的，所以也想拥有一个属于自己的IP 。当时觉得笑脸元素很波普，就以笑脸为基础，融合自己非常喜欢的美漫元素，用波普的手法创作出了“Loony Face” 。 “Loony Face”在我的作品中一直有被使用，其实这也算是IP体系中的一个框架，越是以多样形式重复出现，越能够被人记住。