杭州|800年前的西湖就像个热闹大集市，杭州刻书也火遍海内外！( 四 ) |西湖繁胜全景图|陈珲|陈谊

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李广志说，两宋时期，宁波海外贸易极其发达，贸易遍及东亚、东南亚、南亚和中东地区。而相比之下，交流最多的国家是日本。

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△ 宋代宁波的对外交往（《乾道四明图经》卷一）
宁波在日本留下了很多印记。比如佛教方面，日本佛教历史上三位名僧荣西、道元、圆尔都曾海渡到达宁波，在宁波、杭州学习佛教文化。
荣西被称为日本的茶祖，两次海渡到宁波，第二次在宋朝生活了4年时间，跟随虚庵怀敞禅师在宁波天童寺修法。虚庵见天童阁千佛阁破损严，发愿重建。荣西得知后，为报师恩，回到日本后不仅建造了报恩寺，还集资购买了大批木材，并承包中国的商船送到了宁波，援助修建破旧的千佛阁。
回日本时，荣西还从宋朝带回去了茶种和茶文化，被推广到日本京都和其他地方，在日本被尊称为茶祖。
另外一位名僧道元，远渡重洋来到宁波后，根据宁波的天童寺，回国参照天童寺，在日本建造了一座压缩版的天童寺，如今，已经成为宋代文化的真实遗存。
李广志说，以荣西、道元、圆尔为代表的入宋日僧，给日本带回了当时流行的禅宗思想，从而形成了日本的禅宗文化，进入一个新时代。比如荣西开创了日本的临济宗，道元开创了曹洞宗，圆尔带回去了径山的饮茶方法。这些思想和文化都已经成为日本传统文化的一部分，甚至在饮食、生活习俗中，处处可以看到宋韵的影响。
日本僧人通过宁波港口，带回了大量宋文化。宋代的商人则打开贸易的国门，把生意做到了日本。
李广志说， 11世纪中叶至13世纪左右，在日本博多（现在的福冈）形成了中国人居住区，在日本被称为“唐坊”或“唐房” 。这里的“唐” ，指的就是中国人。
这些移居日本博多的中国人，就是早期为了做生意移居的海商，主要从事中日贸易。
这些移居的中国商人在博多留存着大量生活经商的痕迹，比如出土的烟火、陶器、灯、香炉、盅、水具等生活用具，以及被遗弃的建筑遗址，都可以推断中国商人在博多不仅拥有房屋和商铺，还有仓库。
从出土的瓷器中，留下了很多中文，其中大多数是中国人的人名。有趣的是，常见的姓氏达到了80余个之多。这段历史在日本史上也叫宋日贸易。

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“此外，宋韵宁波、宋韵杭州，传到日本的宋元时期美术作品，都已经成为日本的重要文化遗产。 ”李广志说，收藏于日本和美国美术馆的杭州的佛画、宁波美术作品，引起了世界的关注。

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△京都大德寺《五百罗汉图》是南宋时期的宁波佛画

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当年，吴越国国王钱鏐和后世的三代五王，花了80余年时间，将杭州从“三等城市”打造成了“一等城市” ，然后在历史选择面前，主动取消王位， “纳土归宋” ，自己则隐身在滚滚历史背后。也才有了今天，我们在钱王祠仰望宋朝的高峰。