五十公里桃花坞|《五十公里桃花坞》第三季:在一档综艺节目里“见众生”( 四 )


《五十公里桃花坞》第三季播出到现在 , 导演组的叙事视角依旧以三个家庭展开 , “揽月”之家着眼于650电台的创作 , “摘星”之家聚焦于王鹤棣王传君的双向奔赴 , 而“谷仓”之家因还未找到合适的切入点 , 在叙事上稍显单薄 。
特别是在宋丹丹、张国立两位大家长暂离后 , 坞民们更加缺少集体叙事的可能 , 让故事体量和庞大的嘉宾阵容相“失衡” 。

虽然导演组有注意到这一点 , 让汪苏泷和王鹤棣互换家庭 , 希望擦出新的火花 , 同时也策划了各种集体游戏 , 希望通过各种主动或被动的互动带来新的社交可能 。
但前期“抱团”的副作用还是十分明显 , 汪苏泷和王鹤棣表面上换了地方 , 但实际上还是在原本的社交舒适圈里 , 团体游戏中嘉宾的互动也只是一种快乐的“玩闹” , 缺少真情的流露 。
反倒是王传君、鸟鸟、李雪琴主动到放逐地“咕嘟屋”夜聊的段落 , 在离开高社交能量场后安静分享自己的故事和内心感触 , 让观众们看到了另一种平静却治愈的力量 。
因此 , 如何让嘉宾在前两季的基础上还能产生新的火花?如何挖掘出人与人之间更深层次的情感互动?是导演组需要在本季的模式和叙事上继续重点探索的内容 。

在节目播出过程中 , 观众对节目的高度讨论让我们看到“社交”属性的天然魅力 , 《五十公里桃花坞》三季逐渐完整的社交体系 , 也让人物之间的故事有了“推进感” , 节目每一季的创新都让我们看到节目组对“社交关系”新的探讨 。
通过社交关系打造“治愈感”也是《五十公里桃花坞》能够在“综N代”魔咒下依旧保持高水准的秘诀 。 人与人之间的关系永远是经久不衰的话题 , 能从一档综艺节目中“见众生” , 《五十公里桃花坞》近乎将“社交”做到了极致 。
【五十公里桃花坞|《五十公里桃花坞》第三季:在一档综艺节目里“见众生”】这当然源自于导演组对“社交实验”初衷的坚持 , 对社交关系的深层思考和探索 , 对综艺分享快乐、理解痛苦的价值传达 , 但同时 , 冷眼也十分期待能从节目中看到“社交”的更多面 。