唐·贾岛|“僧敲月下门”中的“敲”字，到底好在哪里，为何不能用“推”？( 二 ) |唐·贾岛|题李凝幽居|韩愈|诗

朱光潜之所以会把诗中的“僧 ”当成作者，是因为对诗人的生平缺乏了解。《唐才子传》中介绍，贾岛早年曾出家为僧，法号无本。

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元和五年（公元810年），贾岛到洛阳，遇到了韩愈，因作诗得到了后者的赏识才还俗，然而“屡举进士不第” 。后来在唐文宗时，又因“诽谤”被贬长江主簿，在开成五年迁任某地参军。
唐代的参军，即“参谋军事”的意思，官品大概七至九品。从贾岛的际遇来看，他这个参军可能只有八、九品的样子。贾岛虽然得到韩愈赏识，但是直到他去世前，从来都没当过大官。
由于少年时代家境清贫，贾岛才出家为僧。按野史说法，他遇到韩愈时，正在“推敲”《题李凝幽居》的用字。所以说他写诗时还是一名“僧人” ， “僧敲月下门”的“僧 ” ，就是贾岛本人。
即便这首诗不是贾岛为僧时所作，但是因为他曾经为僧，后来又官运不济，一直贫穷，所以他心中仍然当自己是“僧”的可能性很大。
再加上诗题中，已经表明了“幽居”属于李凝。所以无论如何，诗中的“僧”都只能是“访客” ，而不是幽居的主人李凝。

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既然“僧”是访客，那么“敲”字就用得理所当然了。因为岂有上朋友家不敲门，径直推门而入的道理？
【唐·贾岛|“僧敲月下门”中的“敲”字，到底好在哪里，为何不能用“推”？】其次，朱光潜先生的第二个错误，是把“幽居”理解为寺院。因为他把“僧”当成了这个“幽居”的主人，而“僧 ”往往是住寺院的，所以朱光潜就把“幽居”和“寺”划上了等号。
自朱光潜先生之后，目前已经很少有人质疑贾岛采用“敲”字的正确性了。那么，为什么大家都觉得“敲”比“推”好呢？
这主要是因为诗歌的标题《题李凝幽居》，已经表明贾岛此行的目的是访问友人。访友“敲门” ，理所当然。另外， “敲”虽然不是象声词，但是它会让人顺理成章地联想到敲门的声音。
古人写诗，有一种“以动写静”的手法，譬如“人闲桂花落，月静深山空” 。故意在清幽的环境中，利用自然静物、飞禽走兽制造出声响，反衬得环境更清幽。

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朱光潜先生认为，用“推”字，整个画面中只有“僧”一人，会显得更加地幽静。但是又有人认为，诗歌的头两句中已经通过“少邻”、“草径”、“荒园”突出了清幽的环境。
如果接下来再用“推”来突出清幽，那么未免显得太单调了。用“敲”字打破前面的清净，会让叙事显得更加有层次。
结语
韩愈不愧是一代文坛领袖、“百代文宗” ，因为他一眼就看出了在贾岛这首诗中，采用“敲”字显然比“推”字更加合适。
尽管野史并没有告诉我们，韩愈为什么选了“敲”字，但是从古代那些诗人的创作审美习惯来看，采用“敲”是为了“以动写静” 。
同时，贾岛这首《题李凝幽居》，写的是访友过程中的内心感受，所以在这里用“敲” ，显得更加扣题。

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