陆龟蒙|观唐习律89｜陆龟蒙皮日休并称皮陆，相互次韵唱和堪比元白( 二 ) 诗人

某日陆龟蒙约皮日休春游，皮日休写了一首诗给陆龟蒙。说我病了，不能出去，您好好玩吧。《鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄》诗云：
野侣相逢不待【期】，半缘幽事半缘【诗】。乌纱任岸穿筋竹，白袷从披趁肉【芝】。
数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前【炊。病中不用君相忆，折取山樱寄一【枝】。
陆龟蒙收到诗以后，次韵作了一首《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》：
虽失春城醉上【期】，下帷裁遍未裁【诗】。因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀【芝】。
栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教【炊】。但医沈约重瞳健，不怕江花不满【枝】。
陆龟蒙婉转提到了皮日休的病症，原来是眼睛不好。
据孙光宪《北梦琐言》卷二记载：
礼部侍郎郑愚以其貌不扬，戏之曰：“子之才学甚富，如一目何”休对曰：“侍郎不可以一目废二目。”谓不以人废言也。
皮日休可能有一只眼睛失明了（或有其他目疾），因此被郑愚开玩笑，皮日休不卑不亢地说，我一只眼不好，您两只眼都不好吗？

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四、心民生疾苦的诗作皮陆二人诗中针砭时弊的作品，没有杂文多。但是他们受到元白新乐府运动的影响，也有一些关心民生疾苦的诗作。
如皮日休曾有《正乐府十篇》，其中有一首《橡媪叹》：
秋深橡子熟，散落榛芜冈。伛偻黄发媪，拾之践晨霜。
移时始盈掬，尽日方满筐。几曝复几蒸，用作三冬粮。
山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。
持之纳于官，私室无仓箱。如何一石余，只作五斗量！
狡吏不畏刑，贪官不避赃。农时作私债，农毕归官仓。
自冬及于春，橡实诳饥肠。吾闻田成子，诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。
一石多的粮食，贪官们只当作五斗收取。种粮食的人吃不上粮食，只好用橡子充饥。
陆龟蒙也有如《杂讽九首》、《村夜二篇》等乐府古诗。其《新沙》是讽刺苛捐杂税的一首七绝：
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
假如蓬莱仙境被官家知道了，跑不了也要交税。

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结束语次韵唱和，往往被认为过于束缚，不利于诗人自由发挥，因此经常被人批判。例如南宋的严羽在《沧浪诗话》中说：
和韵最害人诗，古人酬唱不次韵。此风始盛于元、白、皮、陆，而本朝诸贤乃以此而斗工，遂至往复有八九和者
次韵唱和，元白大力推广，皮陆推波助澜，到了宋朝蔚然成风。如贺铸《青玉案》、秦观《千秋岁》各有无数词人次韵唱和，不过都没有超过原作的作品。唯有苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》被认为次韵胜过原唱。
结束时，依照惯例作诗一首为今天作业。前些天曾经去过一趟湖北岳阳，第一次见到了岳阳楼与洞庭湖。楼虽新建，但是江山依旧，古风犹存。作七律《过岳阳》一首：
洞庭湖上望君山，客里登楼水接天。去国当时怜杜叟，衔杯何处访诗仙。
长风落木千年浪，斜日浮云万里船。世事沧波迅如梦，归来还咏范公篇。
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观唐习律88｜佳句多多的罗隐，科举竟然十上不第，诗以讥刺为主