作者|这首诗全篇都是千古名句,几乎人人都会背,但作者是谁却少有人知( 二 )


传说,皇帝御点杨慎当状元,一些考生听了不服,要求和他比赛。于是,皇帝遂令杨慎立于午门和天下人论战。结果,来挑战的人,包络和其父杨廷和的政敌、正德帝的贴身权臣江彬,都被才思敏捷的杨慎一一驳倒。于是,杨慎遂按惯例受封为官居六品的翰林院编修,自此进入仕途。然而,杨慎的运气不好,他遇到了明朝史上有名的昏君。血气方刚的杨慎看不惯,接连劝奏正德帝不要沉溺游乐而置天下于不顾。结果,奏章被呈送入宫后却如石沉大海,并未有丝毫回应。一气之下,杨慎遂以养病为由,撂了挑子,辞官回了四川老家。这一待,就是整整五年,直到正德帝猝死豹房。但杨慎不知道,他接下来效力的新君嘉靖帝更加难伺候。

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史料记载,这位年仅15岁的新皇帝登基后,屁股还没坐热,就提出了“尊崇所生”,即将自己的生父兴献王尊为皇帝、生母蒋氏尊为皇后,也就是著名的“大礼议事件”。
按照制度,继位的皇帝应该是前任皇帝的子嗣,并要称前一代皇帝为皇考。因此,嘉靖帝应该是明孝宗,即他的亲伯父朱祐樘的继子。这样,嘉靖帝就要称呼孝宗为父,称仍在世的张皇后为母。而他的父母则要被称为“皇叔父”、“皇叔母”。嘉靖帝不愿被纳入孝宗一脉,想保持家族的独立性,因此想追尊已故的父亲,即明孝宗的四弟朱祐杬为皇帝。这样一来,必然会扰乱明朝的统嗣体系,引起不必要的争端。因此,多数朝臣们都极力反对,包括一手筹划迎立嘉靖帝的首辅杨廷和。但嘉靖帝却不管不顾,执意要按自己的想法办。杨廷和争不过,遂愤然辞职。随后,嘉靖帝再召群臣议论此事。杨慎和其父一样,也是坚定的护礼派,故而领导群臣奋起抗争。嘉靖帝为了尽快结束争端,下了“杀一儆百”的决心。于是,杨慎先是被酷烈地杖责,然后又被罢官严惩。

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明朝制度,充军分四等:安置、迁徙、口外为民、流放。流放又按戍地不同分为四类:极边、烟瘴地、远边卫、沿海附近。按时间长短,又分为两种:终身、永远。“永远”需罚及子孙。杨慎遭到的处罚就是“永远流放”。史料记载,朝廷给他安排的流放地是帝国的边陲之地,即云南永昌,也就是今之保山县。
为何选这么个地方?因为嘉靖帝根据听到的民谣“宁充口外三千里,莫充云南碧鸡关”推断,云南永昌是个远比雁门口外更加凄苦的地方。可怜杨慎一心为国为民,到头来却是这么一个下场。不过,对杨慎来说,这又是一个好事,因为正是这次贬谪使杨慎有了充足的时间来精研文学。至于说杨慎的著作到底有多少?《四库全书总目纲要》记载说,杨慎生平著作四百余种。《明史》说,“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。诗文外,杂著至一百余种,并行于世。”不消说,这些著作必然会促进偏僻闭塞的云南之风气转变。实际上,在杨慎贬谪云南之前,云南全省只有二十多人著述论说。杨慎到达云南后,在当地官员的邀请下,他的讲学足迹遍布滇西,为云南培养了大批饱学之士,使云南的文学创作达到了空前繁荣,写书著作蔚然成风。截至明朝灭亡的百余年间,已有一百五十余人写出了著作二百六十种。迄今为止,云南地区仍然保存着杨慎的纪念遗迹。

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杨慎,字用修,号升庵
1553年,杨慎65岁。按照大明律法,谪戍者达到六十五岁,可由子侄后辈代替服役;超过七十岁就可以用钱赎身。但是,这条律法唯独不适用于杨慎,因为嘉靖帝依旧恼恨杨慎。故而,终世宗一世,六次大赦,和杨慎同一批被贬谪的大臣们都已被赦免归家,唯独他终不得还。四年后,也就是嘉靖三十七年,皇帝干脆派了专门的使者去监视他。杨慎彻底看清了自己的处境,悲愤地发出了一句呐喊,“七十余生已白头,明明律例许归休”。1559年,这位被称为有明一代最博学的大文豪逝世于异乡昆明,享年七十三岁。