陆春祥|陆游听不得姑恶,不仅仅因为被扼杀的爱情 | 东风恶( 三 )
对唐婉的思念和愧疚,在每次听到姑恶的叫声时,都对陆游造成刺激,带来痛苦:
湖桥东西斜月明,高城漏鼓传三更。钓船夜过掠沙际,蒲苇萧萧姑恶声。
湖桥南北烟雨昏,两岸人家早闭门。不知姑恶何所恨,时时一声能断魂。
天地大矣汝至微,沧波本自无危机。秋菰有米亦可饱,哀哀如此将安归?
(《剑南诗稿》卷三十九《夜闻姑恶》)
此诗作于庆元五年(公元1200)夏。已经鼓传三更了,夜闻姑恶,七十六岁的陆游深受感染,为其鸣叫声中的含恨、沉哀而“断魂”。
这一年的秋天,他在一首《夜雨》诗中,又写到了“姑恶”:
飞萤方得意,熠熠相追逐。姑恶独何怨,菰丛声若哭。吾歌亦已悲,老死终碌碌。
(《剑南诗稿》卷四十一)
六年后的开禧二年(公元1206),春夏之交,姑恶鸟的叫声伴着淅沥的春雨声,扰了八十二岁老人的清梦:
学道当于万事轻,可怜力浅未忘情。孤愁忽起不可耐,风雨溪头姑恶声。
(《剑南诗稿》卷六十六《夜闻姑恶》)
幽丛鸣姑恶,高树号杜宇。惊回千里梦,听此五更雨。展转窗未明,更觉心独苦。天涯怀故人,安得插两羽!
(《剑南诗稿》卷六十六《五更闻雨思季长》)
在这些诗里,姑恶的夜鸣总是让陆游感到神伤心苦,烦愁难遣。
四
然而,姑恶鸟的鸣叫对陆游而言,一直只是提醒那一段被扼杀的爱情的记忆吗?
清代桐城人,乾隆时期的文学家姚范,提出了不同的意见,他认为,我们大家都没有读懂陆游这些“姑恶”诗:“翁意未必感此,然非所宜命题也”(详见《援鹑堂笔记》卷四十七),也就是说,陆游写姑恶的诗,其实是有感于当前政治和仕途上的失意,尤其是五十九岁夏夜游鉴湖归来所作的那首,几次被罢官,皆因为他的抗金主张,而抗金是融于他生命骨血之中的意志。
好吧,我也赞同这样的观点,这才显示出放翁的水平和情怀,春秋笔法,美人香草,借此喻彼,爱情和政治都表达到位,虽然都给他造成了痛苦。
苦恶,苦恶,上苍赋予那些鸟们独特的生理构造,它们只能发出那样令人生哀怨之感的声音,唉,真是苦了姑恶鸟呀。
编辑:吴东昆
责任编辑:舒 明
来源:文汇笔会
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