中国传统文化|李敖骂、王朔瞧不起、现在又和刘慈欣比较?我们该怎么看金庸武侠( 二 )

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但真实细腻地描写,除了文学上的成就,也全面反映了当时的社会现实——相比之下,高下立判。
金庸的小说里面近乎“成人童话”,生活细节和武功招式全靠传统文化不说,即便是“人性”这一部分看似丰富多彩,也没有局限于“黑白分明”的老套,其实仍然是脸谱化和理想化的。
最后,我们单纯从内核来看金庸的武侠确实不够“伟大”,仔细想想最让读者震撼的悲剧乔峰自杀,终究也无法和《三体》里章北海的悲剧来得强。

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这也是当初李敖骂金庸武侠小说不入流,王朔骂金庸武侠不行虽然原因不同,但多多少少也有这个道理在。
不过,我们不能否认金庸在通俗文学上,尤其是武侠小说上的影响。
毕竟金庸武侠自1955年第一本小说《书剑恩仇录》诞生,其武侠文化影响至今已经长达60多年,相信还会影响下去,这就是文学上的意义了。

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刘慈欣的科幻是极致的结合,所谓文学性很难讲
其实我们仔细想想,刘慈欣的小说和金庸的小说刚好是一个反面。
金庸的武侠小说文笔很好,西方戏剧文学那套和中国武侠融会贯通,但是表达的内核就差了点;刘慈欣的小说就是表达的内核过于深刻,可是文笔和戏剧方面相当的孱弱。

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为什么《三体》影响那么大呢?
甚至网上有一种说法是希望自己记忆能够穿越,穿越到没有看《三体》之前。
因为《三体》小说第一次看真的太震撼了,超越了科幻小说带来的点子那种“震撼”,这小说 用科学幻想式的从历史、现代到遥远的未来的浪漫。
从蚂蚁摸索墓碑到飞船穿越广袤宇宙,从单纯的微观粒子到数式无法详尽描述的,变幻莫测的人心与社会的百态……

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《三体》和刘慈欣的科幻小说,对读者最吸引人的不是什么奇妙玄幻的先进理论和未来技术,而是这种将科学探索同人类社会的发展乃至命运紧密结合在一起的人文视角。
这使读者在想象无尽时空与宇宙时不会觉得空虚而无所从事;自己不仅是组成一部分的原子分子,而是作为一个有感情的人,作为整个人类社会的一部分。
我个人相信只要有兴趣去看科幻小说的人,偶尔也会思考一些诸如“时间是什么”、“时间为什么有方向”之类的科学问题。
我们想知道科学是怎么样的,想知道古人是如何思考仍困惑着千百年后我们的一些问题的?

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不知道大家的思考和看《三体》和刘慈欣科幻,哪个在前,哪个在后。
我个人是看完《三体》过后有思考,后来又经历了2020年的“疫情”,当《三体》的种种事情和现实中国遭遇的环境一结合,
正所谓知史以察今,这让我个人对于《三体》的佩服更多了几分。
因为在当下这个暗流涌动、全世界国家和人们四处谋求变革的环境来说,《三体》这本崇尚不断演化、甚至“社会达尔文主义”的世界观,一直成为借书表达时代的开天辟地之作。

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未来的环境如何变化,《三体》的评价会如何不得而知。
但是在当前中国的这个环境和舆论状态下,《三体》文笔再烂故事剧情描写再不出彩,它都已经有点超越“文学”的意义了。
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