金沙遗址博物馆副馆长、研究员王方说，透过考古发掘搭建的商代青铜文明的图景，不难发现，南方与中原的青铜器面貌差异不小，但有两件器物明显具有连接不同地域纽带的作用，就是尊和罍。在长江流域商代晚期遗址中，尊和罍的出土数量不少，且器形、铸造等与中原商文化有着千丝万缕的联系。目前认为，它们可能受中原青铜器影响，在长江中游出现后，又传播到长江流域其他区域。
以三星堆为例，既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有独特的青铜神像、金杖、面具、神树等，尤其是最新考古发掘出土的跪坐人像，面部是典型的三星堆风格，头顶的圆口尊从器形到纹样则是典型的中原商王朝风格，明显体现了三星堆对中原青铜器铜尊非常尊崇，也可以说是对中原文明“心向往之”。正是这种文化和价值的认同，在长江流域不同区域与黄河流域中原文明的长期交流互鉴中，逐步形成了中华文明多元一体的格局。
盘龙城遗址在长江流域的青铜文明中处于什么位置？武汉大学历史学院教授张昌平介绍，长江流域的商周遗址中，盘龙城的年代较早，系商代早期甚至更早，盘龙城出土的青铜器更接近中原风格。这让学界认为，在长江流域，盘龙城是与中原王朝关系最密切的地方。盘龙城之于长江流域青铜文明的意义，目前普遍认为，在某种程度上相当于商王朝南土的中心和中转站，盘龙城一脉相承地沿袭了中原礼制和风格之后，再将其传播到更广阔的地域，包括两湖、江西、四川、安徽等地。盘龙城衰落之后的商代中晚期，长江流域其他地方的青铜文明兴盛，并将中原与地方风格相结合，形成独特的地域性特征。
盘龙城遗址博物院院长万琳表示，武汉是长江中游当之无愧的龙头，在漫长的历史长河中，充分发挥了引领和辐射作用。盘龙城文化作为长江流域早期青铜文化的典型代表，其发现与研究有助于从整体上认识长江文明在中国文明史上的地位和作用。（长江日报采访人员万建辉 通讯员白雪）
【编辑：戴容】

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