所以，我们应当明白，虽没有纯粹的“恶”，但是“恶”一定带着“私”。
3、写在最后一个人的善和恶，也不是我们三言两语就能说清楚的。但是，大多数“恶”，都有“利己”且“排他”的趋势。
而我们眼里的他人之“恶”，更多源于他人的“自我维护”，只是这种“自我维护”的“度”有些过了。而“自我维护”，是大多数人与生俱来的天性，所以颜小二并不认为，恶人内心会认为自己“属恶”。
他们自私的说辞有很多种，但千般理由、万般道理，归结起来不过是“牺牲他人，维护自己”，毕竟，这个世界谁不“维护自己”呢？
抛开人类社会文明，弱肉强食的丛林法则能说“恶”吗？
所以，对人性加以“善恶”区分，大抵是人类文明的结果，而“人性的善恶”，从一开始就没有绝对的“标准答案”。亦如道家所说的那样，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”，即当人类社会出现普遍善的时候，那么恶就出来了。

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所以，对于“善和恶”，我们要有角度转换之下的“平常心”，明白善与恶的非绝对性，于此，我们对“恶”的排斥也好、对“善”的追随也罢，这些追随和排除，不至因演变得极端，变成伤害他人的“武器”。
而在颜小二看来，这个世界最让人悲伤的事情，就是在追求极致善间产生得深不见底的“恶”。
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