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鼎鼎大名的血滴子,在清朝的各种正式史料、档案中都找不到记载,雍正朝及后世的很长一段时间内,就算在各种笔记小说里,也见不到有关这神秘兵器的描述 。
直到清末民初,市井之间兴起一股谈论宫闱秘闻的热潮 。政治气氛紧张神秘的雍正朝,自然是文人创作的绝佳题材 。当时用雍正帝逸事作为谈资的小说,有胡韵玉的《胤禛外传》,孙剑秋的《吕四娘演义》等等 。这些当时被称为“新讲话”的通俗小说,即便是识字不多的市民也能读懂,因此受到了极大欢迎,流传很广 。
这些小说借史料演义成篇,其实都是以民间传说为选题,进行艺术加工而成 。凭着一支支生花妙笔,文人不但凭空创造出吕四娘这样一个身负血海深仇、潜入深宫刺杀雍正帝的侠女形象,还为雍正帝手下的特务机关配备了“血滴子”这样来无影、去无踪却又百发百中的武器 。
何为“血滴子”
血滴子
在小说中,血滴子是专门把人头从人的脖子上取下来的武器 。虽然古代中国的很多武器都能让人身首异处,但在文人墨客充满想象力的笔下,血滴子却不是寻常的武器 。
有野史称,血滴子在使用的时候,是悬空放出去的 。持有血滴子的人并不需要直接掌控它,便能取人的首级,颇有“取人性命于千里之外”的意味 。在使用时,血滴子和目标的距离不会太远 。使用者把血滴子放出去或是抛出去,它便会把人的首级罩住,飞快割下人的首级并快速收回来 。被血滴子所害的人便成了无头尸,十分恐怖 。
有的小说将血滴子描述成一种半球型的器物,内藏一圈锋利无比的快刀,用时把它扣在对方的头上,开动机关,便能轻易的取人首级 。有的小说则认为血滴子外形酷似皮筐,大小刚好能容下人头,筐口装有锯子,筐上连接着铁链,抛出去套住人头,锯子就会切断脖子 。还有的小说则认为,血滴子是一条长长的铁链连着一个圆帽形的金属,可套住人的头颅 。在飞行途中,血滴子还会发出十分恐怖的声音 。更玄乎的是,有的小说还言之凿凿的认为血滴子里装有化骨水,能把人的首级融化在其中,从而毁“头”灭迹 。
在文人笔下,血滴子及其使用者为雍正帝夺权篡位、铲除异己立下了汗马功劳,常常神不知鬼不觉地除掉对雍正帝有异心的反叛者 。而这批擅用血滴子的高手,人数还不少 。编写故事的文人们为他们安排了一个完美的结局:“狡兔死,走狗烹” 。雍正帝借使用血滴子的江湖高手排除异己,然后又杀了这些人灭口,从此这种独门武器成了江湖传说 。如此一来,雍正帝的形象就更加阴森恐怖了 。
也有人根据清宫的诸多密档考证,血滴子实际是一种极毒的毒药 。这种毒药是用毒蛇的毒液混合一种毒树汁液炼成,一滴就能让人溃烂而死,故称“血滴子” 。炼制这种毒药的主要原料是一种名为“橵树”的树木的汁液,出产在广西边境的深山老林中 。苗人所用的毒箭,箭簇上所敷的“见血封喉”的毒药,就是用橵树汁熬成的 。
血滴子
雍正三年(公元1725年),雍正帝向广西巡抚李绂发去一封密旨,要李绂在广西寻找一种毒树汁 。
雍正帝在密旨上说:
“近闻贵州诸苗之中,猹苗之弓弩最毒 。药有两种,一种草药、一种蛇药 。草药虽毒,熬成两月之后,即出气不灵 。蛇药熬成,数年可用 。但单用蛇药,其药只能溃烂,仍有治蛇之药可医 。更有一种蛮药,其名曰橵,以此配入蛇药熬箭,其毒便处周流,始不可治 。闻此橵药,系毒树汁液,滴在石上凝结而成 。其色微红,产于广西泗城土府 。其树极少,得之亦难 。彼处猎人暗卖入苗地,其价如金,苗人视之为宝 。尔等可着人密行访问此树,必令认明形状,尽行砍挖,无留痕迹 。既有此药,亦应有解治之法 。更需密访之,如有解毒之方,即便写明乘驿奏闻 。”
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