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他以兰、桂自比，也自命为隐士，不求他人的赏识和荐举，因此这里的“美人”是比喻君王或权贵。张九龄的仕途并非一帆风顺，曾经被外放，也曾经因为理念与主政者不和而辞官归田，直到四十岁之后才回到长安，受到当时宰相张说的器重，张说罢相后，张九龄也同时受到牵连而被外放，后来他当上宰相，又遭受到李林甫的谗害而外放荆州。这首诗正是他被罢相后在荆州，因仕途困窘而自述衷肠，自诩高洁，不求“美人”攀折。



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古代士大夫往往外儒而内道，达则出仕为官，兼济天下，退则隐居林泉，独善其身。正如《论语》中孔子所说：“用之则行，舍之则藏”。用行舍藏，这是士大夫非常普遍的精神和思潮，也很符合儒家的中庸之道。

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