上德若谷|“道”到底是什么？怎么才能“得道”？( 二 ) 孔子

网络上那些为了吸引流量刻意制作出来的“鸡汤”反而成为主流。
这就是众生颠倒之处。
之后“大方无隅”，太空这样真正庞大的空间体系中，根本没有方向的概念。
“大器晚成”，一个庞大的物体不是一天两天便可以制造出来的，比如我们的万里长城。
而就个人来讲，一个人真正的成功，绝对是经历过艰难困苦、人生百态的磨练后才能够获得的。
这对于当代崇尚“投机”、“速成”的年轻一代来说，是很不错的警示。
“大音希声，大象无形”，天地万物间充满着无穷多的声音和现象，我们人能够接收到的只是很小的一部分，可以说我们时刻都被宏大的“道”所笼罩着，根本无法摆脱“道”而独立出去。
所以我们想要长久生存下去便一定要学会顺应“道”，也就是“善贷且成”，善于假借“道”的这些形而下的作用现象来把握住“道”。
这与老子之前提到的“执大象”是一个意思。

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而对于这个道理，不同的人听到之后肯定会有不同的反应，老子已经总结过了：

人分为三种，悟性比较高的人叫“上士”，听到“道”这个道理之后，立刻就能顿悟，然后便能顺应“道”的趋势去做事。
第二种人悟性差一点，但他们至少能够听得进去这个道理，虽然不能立刻完全得“道”，但至少心里知道这么个事，偶尔遇到事情也能适当尝试运用。
第三种人基本没什么悟性，听到这个道理之后完全不信，哈哈大笑。
对于这种人老子说也很正常，毕竟“道”这个东西太过玄妙，不懂太正常了，大家越是笑说明这个“道”越高。
其实孔子也有类似的总结，他说
有的人天生就有悟性，道理自己就能够明白。有的人自己悟不透，但是想要悟透，便通过学习来悟。
还有的人本身不感兴趣，但遇到困难解决不了了，便只能来学习了。
最次的一种人遇到困难也不来学，那便谁也帮不了他了。
总之不管是老子还是孔子，他们都在鼓励人们去自我修行，去找到把握住这个“道”。
【上德若谷|“道”到底是什么？怎么才能“得道”？】这是儒道思想的共同核心，是其所谓同宗同源之处。