|管平湖以命护持的这把琴，出自一个艺术世家……｜严晓星 |杨绳武|古琴|管平湖|汤定之

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汤定之《墨松》
差不多一百年前，称誉北京画坛的汤定之（1878—1948），时人皆知他是南京被太平天国攻陷时死难的名画家汤贻汾（1778—1853）的曾孙，画家汤禄名（1804—1874）的孙子。汤贻汾不独自己是琴人，还满门风雅，妻妾子女多兼擅琴画，传为一时韵事。汤禄名会不会弹琴，暂时没发现直接材料，但在那样的家庭氛围里，大概率也是会的。汤家的画艺，传到汤定之已是第四代，那么自然会有一个联想，琴艺有没有传到这一代呢？似乎没有，然而要说全然隔膜，却未必然。
汤定之的超级铁粉余绍宋的日记，前些年已经出版，其中记载的琴人较多，琴事偶有，如听“杨思伯”（当是杨时百）弹琴， “画社同人皆在焉”（1920年8月8日）， “画社同人”中汤定之想必在座。这些自会有学者去挖掘，袖手相待可也。目前可以肯定的是，汤定之至少藏有一张琴，名为“凤鸣岐” ，两番易手后更被易名，这便是管平湖奉为至宝，留下以命护持佳话的“清英”（下图）。

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《中国古琴珍萃》增订本（文化艺术出版社， 2015年6月）首次刊出管氏旧藏“清英”的图片，琴背有一段铭文是：
余老友王君松泉，琴学渊博，与济南秦鹤鸣羽士友善。于民国十八年携此琴来平，见余所藏唐琴“鸣凤” ，赞不绝口。余亦爱此琴音韵清亮，遂相议互换。此琴王君原以五百金得自京门汤禄名之后裔，龙池内署“大唐咸亨二年鸳湖外史制” ，则是否为二十四琴斋所藏，以无署款，不敢臆定。然发音清亮，知非凡品，爰重加整饰，音更雄厚，为余所藏诸琴冠。
民国十八年仲夏，古吴平湖管平识。（“管平”“吉厂”两小印）
文字很不高明，王世襄“臆测”管平湖拙于此道（《多才多艺的管平湖先生》），颇有道理。且观其大意，提到了“此琴王君原以五百金得自京门汤禄名之后裔” ，这位在北京的“汤禄名之后裔” ，自是汤定之无疑。考虑到汤定之、管平湖同为中国画学研究会成员，且汤为尊长，管为少卑，故管平湖用如此委婉的方式道出汤定之的让琴之举，也就可以理解了。
前年又曾见汤定之致吴仲坰（1897-1971 ，仲珺）书札一通，开篇云：
仲珺仁世兄阁下：前者奉到惠示，并扇面、“存古”琴拓片两件。扇面遵命奉上，欲工反拙，愧愧，乞教。诗久不作矣，夙本有失眠症，去岁患心脏疾半载，今春才好，不敢构思。现在日间作画稍久，往往夜间即不成寐，故拓片敬题观款附上，非敢方命也。

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从前初见此札，觉得无非是对他人所请半就半拒，就者为他画了扇面，拒者未在一张古琴拓片上题诗，何况这是一位世交晚辈，自然不存在心理负担，因此闲闲读过，未曾多想。今日重看，发现所拓古琴名为“存古” ，忽然明白了汤定之拒不题诗的真正缘由。
一九四〇年代，至少有三个文献提到了“存古”（或误作“太古”）琴，分别是寒翠《浣溪沙题蔗园所得水绘园古琴拓本》（载《苏州新报》1940年9月27日）、董玉书《芜城怀旧录》卷三（建国书店， 1948年11月）以及他的诗集《寒松盦诗草》卷二（约1947年），我曾草成《水绘园藏程济遗琴拓本考疑及其他》一文（刊于《艺术史研究》第十七辑），略加考索。这张琴原藏扬州史公祠，为归元禅师所有，据云为明初程济、清初水绘园冒氏递藏，有弘仁铭文。民国初年归元示寂时，以此琴托杨绳武“易资焚瘗” 。杨绳武安葬归元后，秘藏此琴，其后将琴制为拓片，馈赠友人。