木岗镇|大杂居小聚居:以六枝木岗先秦聚落遗址群为例( 二 )


至战国时期 , 从已发现的遗址来看 , 人们的居所还是以洞穴为主;此时 , 商周时期陶片在遗址内已基本消失 , 而新出现了压印方格纹和鱼骨形压印纹;陶片的火候明显提高 , 陶质为夹砂陶 , 胎土的质料变得较商周时期粗 , 陶色有灰褐、黄褐、黑灰色等 , 以灰褐色为主 , 器形见侈口罐 , 从口部形态推测其器型应较大 。
木岗镇|大杂居小聚居:以六枝木岗先秦聚落遗址群为例
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老高洞遗址采集动物骨骼
洞穴遗址内除采集到陶片、打制石器和动物骨骼等遗物之外 , 还在部分遗址洞口处的崖壁上发现有用赭红色或红色涂料绘制的岩画 , 这种被誉为“凝固在岩石上的历史画卷”的岩画在东起大海之滨 , 西达昆仑山口 , 北至大兴安岭 , 南到左江沿岸的广袤地域皆有发现;我们如若把范围缩小到贵州 , 则是 , 迄今在黔中、黔南、黔西南、黔北、黔东南、六盘水和铜仁地区皆有发现 , 但其分布点尤以开阳、贞丰、龙里、惠水、长顺等地最多 , 它们表现了战争、祭祀、欢娱、农耕、生殖等方面内容 。
六枝已知的岩画地点是桃花洞 , 洞壁上有用红褐色涂料绘制的太阳、人、马、虎、鸟等图案 , 并且在洞内采集到陶片和较多的石制品 , 有观点认为其年代为新旧石器时代 。 而此次的调查 , 新发现的4处岩画地点 , 却极大地丰富了该地区的岩画内容 。
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上图:尖山洞岩画(手持刀剑人形、双辫女子骑马图等)
下图:老虎洞岩画(放牧图)
岩画主要是通过平涂的方法绘制 , 作画颜料以红色为主 , 少量的赭红色 , 两种颜色的涂料不混用;所发现岩画的内容较为复杂 , 可辨认图形约30个 , 以动物和人物居多 , 人物图案男女皆有 , 包括手持刀剑人形、头饰人物、双辫女子骑马图 , 骑射状人物、奔跑人形等 , 动物主要是马、狗、虫、猴等 , 此外还有几何形图案 , 有十字形、圆点、星形、太阳纹等;从岩画的单个图形上来看 , 它们的特征与贵州所发现的岩画具有一定的相似性 , 表现的内容也无出其左右 , 主要是表现交感巫术、游牧放牧、骑马迁徙、祭祀崇拜等 , 这是原始人类对自然敬畏的一种表现 , 也是对生活祈求美好的体现 , 这些图像从不同侧面描绘了我们祖先的原始生活 , 它们的存在为我们留下了珍贵遗产 , 但我们对它们所体现文化内涵的解读还有待时日 。
从已有调查发现观之 , 六枝的古代文化主要集中在三个区域 , 以平寨、龙场为中心的旧石器遗址群、岩脚老坡底和梭嘎为中心的新石器时代聚落遗址群、木岗底岗和底簸为中心的先秦时期聚落 , 它们分别在六枝的中、北、南面 , 这些遗址群的发现说明六枝地区的历史是有延续性的 , 人们在不同时期集中在某片地区生活 , 这为我们聚落考古的研究提供了新线索 。
【木岗镇|大杂居小聚居:以六枝木岗先秦聚落遗址群为例】图文:杨洪
编排:方芳
编审:赵小帆
审定:张兴龙
转载自:贵州考古