1.五七祭文怎么写农村七言祭文范文 篇一
回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托外祖母照看 。长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠 。每每若此,惟凄凄然,不感言陈 。今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报
农村七言祭文范文 篇二
乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣 。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落 。虽命之所存,天实为之 。然而累汝至此者,未尝非予之过也 。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一日长成,遽躬蹈之 。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是 。余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴 。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目 。予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章 。适先生奓入户,闻两童子音琅琅然,不觉
2.五七祭文怎么写农村七言祭文范文 篇一回想往日,犹见慈容面,神采奕奕,奈何,如今天人永别,青山依旧,故影还熟,外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待,悲乎!痛哉!岁无情而思欲追,忆我幼年,父母杂事琐碎,无暇顾及,托外祖母照看 。
长忆幼时,相伴而眠,每夜盖被哄睡,唯恐惊之冻之,偏袒爱护,缝补叮嘱,无微不至,视若掌上明珠 。每每若此,惟凄凄然,不感言陈 。
今仙踪渺渺,过往种种,一一难表,思念及此,惟凄然泪下,感无以为报农村七言祭文范文 篇二乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣 。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落 。
虽命之所存,天实为之 。然而累汝至此者,未尝非予之过也 。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一日长成,遽躬蹈之 。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是 。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴 。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目 。
予九岁憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章 。适先生奓入户,闻两童子音琅琅然,不觉 。
3.老人去世怎样做五七亲人去世后每七天为一次祭拜的重要日期,负责祭拜者的身分也不同,俗称「作七」,共有七个日期,分别是「头七」,由孤哀子负责准备祭品;「二七」由媳妇负责;「三七」由出嫁的女儿负责;「四七」由侄女负责;「五七」由出嫁的孙女们负责;「六七」由出嫁的侄孙女或曾孙女负责;「七七」或称「满七」由孤哀子负责!
【时间】-每逢作七的凌晨子时开始作七,到中午才拜菜 。一般作头七、三七、五七、七七时供品会较为隆重 。
【供品】-作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公,如猪肉、公鸡、鱼、酒 。拜死者时有五味碗或十二道碗,如米饭、米粉、春乾(象征有余)、韭菜(天长地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤劳)、鱼丸、肉丸(中状元、当议员),肉片、菜头(好彩头)、猪肠(生男孩)、鸡翅前膀(易谋生)等;以及其他果品、红圆、发粿(象征子孙团圆兴旺)、面头山(又称子孙山或女儿山) 。
【金银纸】-拜土地公,用福金 。拜死者,用银纸 。
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