志的篆书是怎么写的啊( 二 ) _篆书

故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书" 。篆书，广义包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等等；狭义主要指'大篆'和'小篆' 。
篆书变体，极为繁伙，。古人认为篆书为苍颉所造，但不可信。
周宣王太史籀著《史籀篇》，汉人名为'大篆' ，详'大篆'条。其后列国分治，诸侯力政，文字异形，至秦相李斯乃同一之，汉人称为'小篆' ， '详小篆'条。
篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓："篆尚婉而通" 大篆 [编辑本段] 汉字古代体之一。其名始见于汉代著作，与'小篆'对称。
广义指'小篆'以前的文字和书体，包括甲骨文、钟鼎文、籀文和六国文字等；狭义专指周宣王太史籀厘定的文字，即'籀文' 。'大篆'的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。
籀文（籀书） [编辑本段] 周代文字，一般认为即'大篆' 。或谓与大篆不同，名之'籀篆' ，甚至视为'奇字' 。
从广义来说， '籀文'包括大篆、小篆、、古文等；从狭义说，仅指《史籀篇》文字，即宗周之书。秦李斯据以制'小篆' ，遂以籀文为'大篆' 。
籀篆 [编辑本段] 实同'籀文' ，即'大篆' 。但唐张怀瓘《书断》卷上分列'籀文'和'大篆' ，认为'籀文者，周太史籀之所作也，与古文大篆小异' 。
明赵宦光《寒山帚谈》卷上《权与一》亦持此见，以为篆书中'一曰《籀篆》，《诅楚文》，《钟鼎识》、及《啸堂录》，以至杨氏《书统》所载及古篆诸韵，取其合于许氏所取作"籀书"者采焉。一曰"大篆" ，《石鼓文》是也。
'据此，则赵氏所言'籀篆'多同'金文' 。清·段玉裁在《说文解字·叙》注中曾力辨其谬，认为'籀篆'实即'大篆'也。
近时学者折中两说，以为从字体上说， '籀篆'与'大篆'（主要指《石鼓文》）尚有差别。故如赵宦光等分列'籀篆'于'大篆'之外，其说亦通。
史书 [编辑本段] 有两说：（1）指'籀文' ，即《史籀篇》文字。（2）指'隶书' ，清学者多主其说。
石鼓文秦刻在十块鼓形石上的文字。唐初在岐州雍县南二十里之三畤原被发现。
每鼓一首四言诗，十首为一组，记叙当时渔狩的情况，故亦名'猎碣' 。现藏故宫博物院，一鼓已泐无字，其余九鼓亦多漫漶残损。
传世著名北宋拓本有明安国《十鼓斋》'中权'、'先锋'、'后劲'三本，已流入日本。古籀 '古文'、'籀文'的合称。
汉许慎《说文解字·叙》：'今叙篆文，合以古籀。' 萧籀汉丞相萧何所作，一作'秃笔书' 。
元·郑杓《衍极》卷四《古学篇》刘有定注："萧何作未央宫，前殿成，覃思三月，以题其额，观者如流水。何用秃笔书，时谓之'萧籀' 。
金文殷、周青铜器上铭文的统称，旧称'钟鼎文'、'吉金文'、'款识文' 。属大篆系统，包括了小篆以前的大部分篆书形体，是研究古代书法的重要实物资料。
近人容庚撰有《金文篇》，较为完备，收可识知金文一千八百九十四字，另附录约一千二百余字。钟鼎文即'金文' 。