丁元英|天道:人眼是你以为，道眼是事实，所谓的开天眼就是尊重事实

《天道》里丁元英对芮小丹说、“不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以你才有价值。

文章插图
觉悟天道，是名开天眼。你需要的就是一双天眼，一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后再如实观照政治、文化、传统，把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来。
随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你能说的什么。”
丁元英又喝了一口酒，兴致盎然地说:“用道眼看与用人眼看一样吗?不一样。什么叫特殊感觉?什么叫立意要高、挖掘要深?那不是挖地沟，想挖多深挖多深。也不是爬楼梯，想爬多高爬多高。

文章插图
不在那一道上，你不可能会看到那一道的真相。立意要高、挖掘要深，充其量是个猜测和揣度的版本，不得究竟。”
【丁元英|天道:人眼是你以为，道眼是事实，所谓的开天眼就是尊重事实】所谓人眼是什么?那就是“你以为”。道眼是什么?就是“事实”。
格律诗音响公司在展会上突然大幅度降价，让同行业的其他公司都没有了立足之地。
特别是音响行业的龙头老大乐圣公司，一直以来都被誉为穷人的劳斯莱斯。没想到，背后也有巨大的利润空间。

文章插图
一时之间，乐圣公司的名誉受损，就在这种情况下，乐圣的掌门人林雨峰决定要起诉格律诗是不正当竞争。
为此，他们也去调查了一下，按照当时的音响制作工艺，格律诗肯定是赔本卖吆喝。

文章插图
于是，他们很有信心。这就是典型的用“人眼”来做事情。他们用行业的平均水平，或者是最低水平。但就是没有想过，可是格律诗的情况更特殊。
如果，他们能更深入地去调查一下，那就不会有后面那一场官司。
在这一点上乐圣的林雨峰不如落井下石的伯爵公司董事长，他更具有前瞻性。
对于一件事，你不得究竟，自凭借着“你以为”来做事，肯定会出问题。

文章插图
就像是格律诗创始人叶晓明、冯世杰、刘冰三个人一样。当他们听到乐圣要起诉格律诗的时候，第一时间想到的就是“完了”。
三个人不懂法律，不懂公司法，还不去找内行人了解。三个臭皮匠一算计，还是撤股安全。
这也是典型的凭借着“我以为”做事情，而不是尊重事实。

文章插图
在《天道》的原著《遥远的救世主》里，用丁元英的实事求是和其他人的愚昧，体现了不同思维下做事的差别。
而在豆豆的另一部小说《天幕红尘》里，豆豆专门去讲如何用“道眼”做事情，那就是“见路不走”。
何为见路不走，那就是不以过去的经验、教训为标准，走现有条件的可能，根据条件选择最合适的方法。
豆豆的小说思辨性很强，故事只是承载其精神内核的载体。与其讨论其中的情爱那就舍本逐末了。
豆豆的三部小说《背叛》《遥远的救世主》《天幕红尘》是相辅相成，逐渐递进的。里面关于文化属性的探讨，更是让人震撼。

文章插图
通过文化属性去研究一个群体，一个人的行事风格。个人是群体意志的表现。里面涉及到诸多的内容，包括前面提到的文化、宗教、政治等各个方面。