书法$笔实墨沉正大中和——著名书法家张琮松作品审美情趣探析

秦首先
张琮松先生不仅是国内著名的实力派书法家，而且还是一位喜欢研究平仄，有较高文学素养的艺术家。他真草隶篆行五体皆精，尤以隶书、篆书最为擅长。早在上个世纪九十年代，他在新加坡、泰国、日本等地已有“天地一指”的美誉。世纪之初，张琮松独身闯荡京城，靠一笔隶篆在京师之地敲开了中国书法家协会的大门，并扬名立万，播种深耕。

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我与张琮松先生是近20年的老朋友，同在京城，一路走来，颇多感慨。他德艺双馨，面对当代书法乱象，他有自己的审美取向。他秉承传统，追求古意，承袭正大中和之风，摒弃乱、涩、怪、癖，力求思想性与时代特征相契合，内容与形式相统一，服务社会，服务大众。
小篆：美在端庄

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纵横舒展，间隔均匀；刚柔相济，圆润劲健。这是张琮松先生小篆书法的艺术特色。他的小篆之美，美在端庄空灵，虽清瘦却不失丰腴。张琮松对小篆的审美解读和定义是入世的，是经过长期创作积淀自然天成。他的小篆作品取法高古乎上，他从秦人李斯《驿山刻石》入手，细心揣摩剖析。在起笔、运笔和收笔过程中融入现代审美情趣，吸纳了唐人李阳冰结字取势，沁入清人邓石如、赵之谦的笔墨印痕。使他的小篆作品完美体现出力量之美、隽永之美，平衡之美、经典之美、圆劲之美、中和之美。

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张琮松认为，书法终究写的是灵魂的高度、灵魂的层次，是通过借助汉字的书写，从而表达作者精神之美的艺术。而这些作品绝不是完全抽象化、线条化的纯粹艺术品，它是一个文化概念，承载着几千年来中华文化的血脉。张琮松坚守“书以载道”的创作原则，服务大众，走中庸之路，中和之道。他的金箔小篆作品格式多样，其中尤以浮塔心经最为经典，先后创作出9个制式的三级浮塔般若波罗蜜多心经、五级浮塔般若波罗蜜多心经、七级浮塔般若波罗蜜多心经，并获得国家版权局登记证书，从而奠定了他在小篆创作中的领跑地位。

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“遥望南嶺躍青松，顶天立地傲群雄。狂风暴雨犹坚劲，直高万丈破长空。”张琮松爱好文学、国学，他能落笔成章，早在家乡贵阳供销学校读书时已经显露头角。他创作的小篆素书，很多都是自撰诗词，以七言绝句和五言绝句居多。如他的自撰诗《苗岭》：“苗嶺巍峨起波澜，千峰竞秀天地间。鸟语花香赞盛世，翛然惬意笑开颜。”阳光俊迈，意境悠远，文笔斐然。他撰写的《山溪》：“清澄明亮润芬芳，千磨万难更坚强。山溪犹有英雄志，直下东海会龙王。”细细品来，恰似一幅意境幽深的山水画卷慢慢展开，一股清泉涌出山涧，一路披荆斩棘奔向大海……
苏轼《论书》云：凡作书，无论何体，必须筋骨血肉备具，筋者锋之所为，骨者毫之所为，血者水之所为，肉者墨之所为。锋为笔之情，水为墨之髓。张琮松深谙此理，他在素书小篆中强化线条质感和笔画的变化。在章法上追求平稳、庄重有古意，不求怪、险，但求养心、养眼和书卷气。
“收心、守心、修心”，是创作一幅完美经文的必要条件。张琮松先生不善社交，独居小楼苦心钻研前贤碑帖，坚守传统，堪称京城“孤独的守夜人”。他创作的小篆《心经》，字体端庄修长，笔画灵动，他的玉筋篆大多采用等线体，对称式，而很多撇捺有别于峄山刻石，不是驻笔回锋，而是加速出锋，其线条飘逸洒脱，柔中有刚，愈发老辣坚挺。仔细品鉴张琮松小篆作品，我们发现他的线条书写速度并非完全是匀速的，特别是圆转之处节奏感很明显，虽然经文字字独立，大小均匀，但由于重心稳定垂直，仍能承上生下，行气犹存。仿佛更多沁入了岁月光阴，平仄节奏，淡然随和，以书自渡，字里行间都给读者带来清净和安慰。