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题识：小楷非余所长，而寅伯强余为之。观者勿谓其穉气未除也，枝山居士祝允明书。
钤印：枝山、祝希喆
题跋：（一）文彭（1498-1573）：祝京兆早年书学赵魏公，后乃无所不学，亦无所不精。此帖虽若率意，而翩翩风度具有柳诚悬骨力。雅宜先生尝谓“祝京兆书落笔辄好”，观此益信具不诬也。三桥文彭。钤印：文彭之印
（二）王谷祥（1501-1568）：乙酉（1525）春三月既望王谷祥观。钤印：禄之、司勋郎印
（三）彭年（1505-1566）：丙戌（1526）腊月朔日包山陆治、隆池彭年、武陵山人顾孟和同观于玉峰舟中。钤印：彭、年
（四）文嘉（1501-1583）：庚寅（1530）仲夏，客携此帖于停云馆，展玩竟日，乃知枝山先生真书家散花手也。后学文嘉谨题。钤印：文嘉
（五）邵松年（1848-1923）：昔虚舟先生论书谓“枝山书学骨韵未清。”盖因其草法任笔挥洒不守绳墨，然跋京兆小行楷云：“涵泓渟滀，无所不有，自赵吴兴以来，二百馀年至此乃始一变。虽文待诏之秀劲，犹循吴兴故辙，未如京兆独挺流俗，较然自名一家也。”倾倒又抑何深耶！此册虽未能脱魏公蹊迳而锋发韵流，指挥如意，且前后完善，题跋皆精。在京兆书中自系极精之品，深可宝玩，余尚藏有京兆酒仙诗卷，则笔笔锺王，与此又绝不类。辛卯九月，松年题。钤印：伯英
（六）此册在都门永宝斋，无有能识之者，余乃得以减值购之，合文待诏蝇头金刚经、雅宜山人孙子十三篇小楷，可称三绝。乙未六月，松年志。钤印：伯英
（七）微疴初愈，春寒袭人，明窗多暇，取所藏明人小楷品评之。衡山书以离骚经、文赋为第一，古诗十九首、金刚经次之，四体千文、蝇头金刚经次之，唐律绝诗又次之，金谷园记绢素剥蚀，不在品评之列。雅宜山人书以孙子十三篇为第一，临晋唐小楷各种次之，书嵇叔夜文又次之。京兆书以酒仙诗为第一，道德经与箬溪先生诗札次之，真草千文又次之，其行楷各种，不在品评之列。丙申正月下旬一日伯英附记。钤印：松年
（八）偶得缪南有太史《寓意录》中载此册，题跋皆全，云为毗陵庄氏所藏，岂澹庵先生耶？册内却无有印识也。按，南有居士名曰藻，卒于干（隆）辛巳，《寓意录》成于雍正癸丑，稿本为南海吴荷屋中丞所得，顾湘舟搜集吴中先哲遗文，闻之，以石涛画坚请易去。上海徐紫珊借刻之，时道光庚子也。据云：南有收藏之富不逮退谷，鉴赏之精远过竹窗，然《消夏记》、《消夏录》流传已久，《寓意录》独鲜知者何耶？丁酉六月晦日兰雪主人手志。钤印：松年

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