面容|美成她这样，才能在禁欲和妩媚之间来回横跳( 三 ) 面部|面容|周正中|美的|行书

这样的端也并非是端架子，而是使用端着的气让整个人都具有向上的态势。
似是不食烟火，却又因周正而具有凡人气。

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行书美人的共通点是行云流水，美中具有畅快之感，但一个更加肆意，一个具有节制。
在行书美人中，行楷美人和行草美人又各自具有自己独特的美与个性色彩，其方法论也不尽相同。

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行书美人的克制与肆意
行草美人与行楷美人的美不仅是不同的，甚至可以说具有两种对冲的美，是截然相反的。
行草美人可以具有一定的夸张性来表现畅意，而行楷美人则可以通过约束力来表现。

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就像关之琳在美艳之下仍旧穿着热烈的红裙，将本身的美更加夸张，让其在记忆中更加深刻。
成为行草美人，一定要有艳，拥有第一眼的惊艳感，因此面部锐感占大多数，圆钝感作为万般娇媚中的点缀。

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想成为行草美人也可以试着从性格入手。
行草美人的性格往往更加活泼明媚，爱笑，喜娇嗔，眼底透露出自信与傲气，让她们美的更加义正言辞。

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造型也是向行草美人靠近的手法之一。
像前面说过的关之琳和邱淑贞，美艳之余还身着红裙一样，今天热搜上热度久久不落的梅艳芳敢穿，更说明了人们对这种肆意展现美的狂爱。

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具有胆量展现自己心中之美，且并不在意他人眼光的人，本身具有强大的心理建设。
这样的自信是美的，由自信展现出的美，更是具有附加感的美。
于是时至今日人们仍旧怀念梅艳芳，不仅仅是怀念她外在的美，更是爱她从内心散发出的人格魅力。

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因此也能看出，要成为行楷美人，则与行草美人恰恰相反。
行楷美人的面部具有与肆意相对的，克制的美。

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在面部五官周正的基础上，精致中一定要有钝的元素。
轮廓或面部五官有一定的纯真无害感，锐感在大量的钝感中成为点缀。
性情具有收敛性的同时，行楷美人的美是具有抑制感的。
想要成为行楷美人，则可以人为的制造这种节制感。

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譬如刘亦菲一直所有的气质，观众都认为是与生俱来，其实也是可以模仿。
比如通过面上的从容感，即便心中焦虑也并不表现出来，而是展现一种不急不躁的感觉。
这样的尝试需要长时间的锻炼，但却能很好的调节自身气场。

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还可以运用日常的行为举止来锻炼自己的端庄感。
如同上面提到过端庄中的端字，虽然有时候会说一个人端架子是贬义，但将一股气端起来，可以使身体拥有向上延展的力，让自身仪态得到更好的展现。