汉时关&他是诗家天子，写下一首气势雄浑的边塞诗，被誉为“七绝第一”！

在古代，天子有着至高无上的地位，任何人不得冒犯僭越。然而唐朝却有一位诗人被称为“诗家天子”，评价之高令人咋舌。此人便是大量创作七绝诗歌，并取得卓越成就的“七绝圣手”王昌龄。王昌龄字少伯，自小家境贫困，是唐朝著名的边塞诗人。在他27岁前后，曾西出玉门关，边塞的壮丽风光给了他大量的灵感，他的很多边塞诗都是创作于此时。其中最为出名的当属《出塞》，被誉为“七绝第一”，其中一句至今争议不休。全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
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这首诗以雄浑苍健的笔力描写了边塞的苍凉景象，以及战士戍边不得归的苦闷，表现了诗人对战争胜利、良将现世的深切渴望。秦时明月汉时关，万里长征人未还。诗歌开头从景物入手，勾勒了一幅冷月照孤城的图景，营造了一种凄凉悲壮的氛围。高高的明月映照着边疆关塞，一如秦汉时期，不远万里赶赴边疆的战士们，至今不能回家。这里的“秦时明月汉时关”不能理解为秦朝的明月，汉朝的边塞，而是秦汉的明月关塞，这是一种互文写法。就像“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，“不得控”和“冷难着”指的是将军和都护两个群体，而不是单一的一个。这种互文写法不是简单的“一加一等于二”，而是将表达效果无限放大。从古至今，明月不变，而边塞也一如既往，突出了战争持续时间之长久，表现了诗人对于和平的深切渴望。
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接着的一句“人未还”写出了他对久久不能返家的戍边将士的同情。这些人“未还”也许是因为战争一直持续，不得还；也许是因为已经壮烈牺牲，不能还。无论是哪种情况，都令人伤感不已。战争拆散的是一个个家庭，征人思妇是唐朝很多诗人吟咏的对象，正如他的另一首诗所言“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，将闺中少妇思念远戍边疆的丈夫的幽怨之情描写到了极致。所以诗人才会那般渴望良将的出现。
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但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。如果有像汉朝那样的龙城飞将，那么就一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。这里的“龙城飞将”历来争议不休，有人说是卫青，也有人说是李广。卫青是汉朝抗击匈奴的名将，是汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟。公元前129年，汉武帝任命他为车骑将军，率领一万骑兵，攻打匈奴。那次他亲率大兵，深入险境，直捣黄龙，大破匈奴祭天圣地——龙城，俘虏敌军700多人。这是汉朝对匈奴的第一场胜利，史称“龙城之战”。此后卫青七战七捷，收复了河套地区，为汉朝抗击匈奴立下汗马功劳，所以后世称之为“龙城飞将”。
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而李广也是汉朝名将，他的“飞将军”之名甚至比卫青还响亮。有一次匈奴士兵俘虏了李广，用网将其网住，又让几匹马拖着他走。不料半路他竟从士兵手中夺过一把弯刀，割破网，又杀了几名匈奴人，夺马而逃。整个过程仅用了几个呼吸。匈奴人被他这一些列神操作整懵了，半天没回神。等他们反应过来，李广早就跑远了。匈奴人以为李广是神，能飞天遁地，于是便称之为“飞将军”，据说连匈奴的婴儿听到“飞将军”之名，都吓得不敢啼哭。所以王昌龄这里的“龙城飞将”具体指谁，还真不好说。不过无论指谁，都表现了王昌龄对良将的渴望。