贾岛|贾岛：家贫入寺出家，得韩愈鼓动而还俗，却怀才不遇终客死他乡 |出家|唐朝|贾岛

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贾岛这个苦吟诗人尽管出生在唐朝，可他却始终未如盛唐大大小小的才子们那般闲逸，既没乐享过风花雪月、也未曾在戏谑间逐柳眠花、更无情起时的快意潇洒……终其一生，贾岛也只不过混得了“诗奴”和“诗囚”之名，毕生为了写诗绞尽了脑汁。
不近凡俗的贾岛终生未娶，到死的时候依旧是孑然一身、形单影只，简直是客死异乡的一朵诗坛奇葩。
而更鲜为人知的是，贾岛曾经是一名出家的僧人，他昔日因满腹的才华而被文坛宗主韩愈所赏识，在韩愈的鼓动之下，贾岛为了追求“诗与远方”而还俗。
怎奈命无显荣的贾岛屡次科考不中，仕途不顺的他余生便与诗歌相爱相杀，为后世留下了不少意境清雅、禅意颇深的诗坛佳作。

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贾岛无可奈何的寺庙生涯
熟知唐代诗人贾岛的人一定知道，贾岛早年间因家贫而入寺为僧，后来又因遇到了知己韩愈而半路还俗。
终其一生，贾岛一直在思想上介于僧俗之间，他既贪念着寺庙中清幽宁静的闲适生活，又无法完全摒弃尘世中的功名利禄，因此，贾岛的一生可以说是和寺庙结下了不解之缘。
公元779年，贾岛出生在唐朝河北道幽州范阳县的一户苦寒之家，贾岛虽然出身贫贱，但却独好习文读书， 18岁那年，心求明志的贾岛离开家乡，开启了游历漂泊的旅居生活。

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贾岛穷游祖国的山川大河，结识了诸葛觉、李益、韦执中等一些文人雅士，他们互称挚友，且曾写下若干诗歌以做往来应和。
【贾岛|贾岛：家贫入寺出家，得韩愈鼓动而还俗，却怀才不遇终客死他乡】在吟诗苦作的过程中，贾岛发现自己对诗歌创作情有独钟，甚至可以为写诗而闭门数日、不思饮食。
每当贾岛到了身无盘缠的窘迫时刻，就会通过写诗来忘却物质生活匮乏的苦闷和压抑，他将周身的饥饿和寒冷通过苦吟诗歌而排解掉，久而久之，苦吟便成了他的精神支柱、成了他脑中的丰腴膏粱。
冬去春来、斗转星移，在外面游历了数年的贾岛依然没有找到精神世界里的麦加圣地，心灰意冷的他就在河北的云盖寺出了家，从此栖身在佛门之下，一日三餐唯有薄粥粗茶。
然而对于彼时的贾岛而言，简单的三餐一宿都不需要自己花费银钱便唾手可得，还有什么可不知足的呢。

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云盖寺远离市井，是一处清幽静谧的世外桃源，年轻的贾岛寓居在那里，主要还是受环境所囿困，再加上贾岛天性不愿与外人交往，因此，贾岛便有了大段大段的时光用来读书和苦吟。
据说，就是在那段出家为僧的日子里，贾岛写下了流传千古的《寻隐者不遇》，以及反映了禅修清净的《过木岩寺日暮》。
世人多称贾岛和孟郊为“岛痩”、“郊寒” ，想来，年轻时候的贾岛一定是一副身型清瘦的文人模样，他的“瘦” ，一则是因为饮食不丰、常年营养匮乏；二来是因为精神困顿，一介文人寻觅不到人生的出路、精神的出路，自然抑郁不得志，思想上充满了压抑和苦闷。