大局观|表面无能，实际上大智若愚的人，往往会隐藏这几个本事，一鸣惊人道德经

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苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中写道“大勇若怯大智如愚。”
【大局观|表面无能，实际上大智若愚的人，往往会隐藏这几个本事，一鸣惊人】这天底下真正的勇士他们表现出来的模样就像是特别怯懦的庸人一般这世间特别有智慧的人他们大多时候的言行都被人看成是“愚笨”的做法。
苏轼所言的这两个词其实特别有辩证的意味以及有道家的思想在里头。因为它跟老子在《道德经》中所言的“大音希声大象无形”那是差不多的。
对此千古以来都有人提出疑问怎么这一切看起来都像是“反过来”一样呢不应该勇敢的人更加勇敢聪明的人永远聪明吗
其实这世间没有什么是可以偏向于极端的。大多有用的事物它们表面上看起来就是无用的。
就像是一个房子正因为它里面是空的所以它才能够包容万物。要是它里面完全被钢筋水泥填满了那这房子还能住人吗
同样的道理这世上真正勇敢的人他们只会在适当的时候才会表现出勇敢平时只会表现出平常人的模样。不然平常那么勇敢又有何意义呢
在这个世上表面无能实际上大智若愚的人他们往往会隐藏这几个本事一鸣惊人。

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大智若愚的人都得懂隐忍待发《周易》有言“君子藏器于身待时而动。”
心怀大志有真才实学的能人他们不会一出场便锋芒毕露咄咄逼人而是先装成平庸的模样在别人发现不到的地方默默地发展等待时机的到来。
当年越王勾践兵败于会稽山连全部家当都输掉了可他并没有丧失斗志而是听从范蠡的建议投降于夫差甘愿做吴国的奴仆。
在这段被羞辱的时间里面他表面上特别忠诚而且主动上贡越国的珍宝和美人自己却装成一副任人驱使的模样可怜兮兮的。
就是这般懂得隐忍的他在几年之后便卷土重来三千越甲可吞吴。
这世上不缺乏有才有野心的人只缺少了懂得隐忍的目光长远者。有些时候隐忍最大的好处便是让人能够安稳地积聚实力最后一鸣惊人。

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大智若愚的人都有大局观曾有人拿恃才放旷的人和大智若愚的人对比过。
他们认为前者更像是脱缰的野马完全不受拘束没有任何的大局观念。而后者他们虽然是千里马可他们却能够谋定而后动有着别人都不具备的大格局。
在《西游记》当中大智若愚的人应该是沙僧了。他在取经队伍中处于特别不起眼的位置可他的人际关系却处得很好关键时候也能够做出“你好我好”的事儿。
比如说打妖怪的时候他绝对不会第一个冲上前而是先找大师兄和二师兄。因为他知道自己不能抢了这两位强者的风头而且有他们陪同自己只会做好而不会犯错。
就是这种大局利益观让他在取经之路上成为惹事最少收获最多的那个人。
总的来说大智若愚的人他们不会让自己完全占据利益的蛋糕而是分给身边人一些然后自己再拿一些拥有别人所不能比的“大局观”。

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大智若愚的人都懂得避人锋芒李康有言“木秀于林风必摧之。”
这番话其实有两个含义。最为明显的含义就是我们不能做太高调过分展露自己才华的人。而第二个含义就是如果有人锋芒毕露你再参与其中就容易被外界和别人的锋芒所伤害。
我们做人不该有太多的锋芒这是自保的行为我们在任何情况下都不能够靠近别人的锋芒避免被误伤。