吴军阅读与写作讲义|通俗易懂,适合所有人,尤其是小学就该读的一本书:《吴军阅读与写作讲义》( 二 )
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所以,多读书,不至于以后见到大海,喊一声:“大海,你真TM的大。”见到黄河,说“你XX的真黄!”提高自己,是在当下;提升自己,迫在眉睫。当然,吴军还说了:“在词汇上,是语法、修辞等高级的语言技巧”“在读法上、修辞之上,是书面和口头的表达能力”。存在主义大师海德格尔也讲过:“语言是存在之家。”人们常讲“缺什么补什么”。我们不懂的地方太多,现在拿起书本,对谁而言,都不晚。推崇《讲义》,是因为写得很通透《讲义》全书分上、下两篇,各4章。其中上篇着重讲《如何阅读与写作》;下篇讲《阅读与写作经典范例》。全书用475个页码,系统对“阅读与写作”进行了归纳总结,有方法、有例文,有故事,通俗易懂。
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就拿《讲义》的第四章《听和说的艺术》为例,来看看作者是如何把这个道理说清楚的。“语文的重点是阅读和写作,或者说是通过书面语言理解他人、表达自我。不过,表达自我除了写,还包括说,而和说相对应的是听。这两种艺术都和生活息息相关,但是恰恰在学校里很少教。”当看完这段话以后,就会明白我推崇《讲义》的初衷:我们培养孩子,是想让孩子超越自己,成为人才,不是让孩子成为学习的机器,成为“高分低能”“社会巨婴”。人生下来就会表达,高兴就笑,生气、得不到满足就哭。后来,有了更高级的交流形式。正如《毛诗序》里也说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”“听”和“说”是我们的日常,但它们和“读”一样,需要高地接收信息。因此老祖宗就有了“话到口边留三分”,“听话听音”等警示性语句。
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“我问过一位曾经在清华兼职的伯克利大学的教授,清华的博士生和伯克利博士生的差距在哪里。他想了想说,伯克利博士生的很多新知识是从讲座中学到的,清华的博士生听讲座的机会太少,而且不会听,因此知识面较窄。”(《讲义》P199页)作者从这段话里提供了一个重要的“信息”:“不会听”和“听得少”有关。而这,也与家长、小学生(中学生)等人有关。有个同事的孩子,上地理课时听一听,下课不复习,平时不做作业,考试每次满分。同事问孩子怎么不做作业,孩子说,这些我都会做什么。可见,这个孩子的地理老师会讲、听课的孩子会听,上课的效率很高,当堂就吸收了重要的信息。如何高效接收信息,提高听的效率,作者总结了以下几点:第一,做一个有效率的听众,自己要有所准备。第二,要预判重点和关键节点。第三,适当做笔记。第四,通过提问搞懂没有听懂的地方。第五,找出报告者打马虎眼的地方。看到这里,再联系当前孩子们实际上学的情况,家长朋友们,你还觉得自己给孩子讲:“上课要好好听”“认真清”真的讲透了吗?不用我们自己焦灼不安,只要让孩子把这本书看看,孩子自然明白自己应该怎么做。
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大家都心知肚明,越是落后地区的教育质量越差,根本原因是教育资源的不平衡,老师不会教(说),孩子不会学(听)。正是这一组矛盾,困扰着家校、师生。破解的途径现在有了,《讲义》就是家长的“引路人”。毕竟,孩子们整天趴在作业堆里,在一张32K纸的页面上,既无法实现“行万里路”,又不可能实现“读万卷书”,让孩子冲刺“清北”,孩子知道啥?
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