道士|《聊斋》之种梨:道士乞讨未遂偷梁换柱,竟让卖梨小贩血本无归
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一个卖梨的乡人在大街上卖梨时,遇到了一个乞讨的道士。道士问乡人能否施舍给他一个梨子吃,乡人不肯,两人便吵了起来。后来,店铺里的一个伙计看到二人吵得不可开交,便出钱买了个梨给道士,道士吃完拜谢,随后说到出家人不知道吝惜东西,他有一框好犁,愿意与大家一同分享。有人问道为何自己有梨却要去吃别人的,道士回答因为他需要那个梨核做种子。随后只见道士将种子种下,不一会儿便长大开花结果。道士将梨子分与众人,不一会儿梨子吃完,道士离去。而旁边卖梨的乡人也被道士的行为吸引了过去,等到他回过神来看自己的梨子时,才发现一个不见,而车把子也不见了一边。乡人一看,赫然是新砍断的。顿时恍然大悟,原来方才道士分与众人的梨子,便是自己的梨子。初读:惊叹老道奇幻能力,鄙视乡人的吝啬。初读这个故事时,是在我儿时的时候。那时候,我惊叹于道士的神奇的法术,曾幻想过如果自己有这种能力,那么自己去买水果就买一个,那样就有吃不完的水果了!
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长大了一点,当我在读这个故事时,我开始感叹乡人之吝啬。乡人在街上卖梨,遇到一个需要施舍的人,不仅不去施舍,反而与道士吵了起来,实在是不应该。当我读到最后,乡人发现道士方才分与众人的梨子便是自己的梨子,并且自己车把子还被砍断了一根时,不觉得心里顺畅了起来,认为这是乡人自作自受。试想,如果乡人开始遇到道士的施舍,便分一个梨子给道人,有哪里来的这种结果!再读:道士心狠手辣,乡人只是维护自己利益!随着年纪的长大,当我再次读到这个故事时,我又觉得这个故事有所不一样了。不再惊奇于道士的神奇法术,不再嘲讽乡人吝啬,自作自受,而是开始感叹道士的心狠手辣、其软破硬、乡人的悲惨遭遇。关于该观点,且听我细细道来:首先我们明白,梨子是乡人的,而乡人将梨子拿出来卖,无非就是想换一点钱维持生计,至于道士过来乞讨,乡人是可以选择不给他梨子,这是乡人的自由。其次,在道士接受了伙计的施舍之后,却将乡人的梨子都变走分与众人吃,这等于是断送了乡人生活的路。试想一下,一个贫苦农民,本来准备依靠着那一筐梨子吃饭。也许今天卖完那一筐梨,他可以上街去买一点米,可以去买一点种子,可以去买一尺布料,甚至搞不好家中兴许有人生病,需要卖梨换钱去开药,这下倒好,这道士一通“神通”,他什么都没有了,甚至连车把子都被损坏,他怎么办,他找谁说理去。关于这些疾苦,道士却没有想到,只想到了自己,只想到了乡人不给自己梨子吃,满足自己要惩戒乡人的私欲。他非官非律,哪里来的惩戒别人的权利,完全是为了满足自己的私欲,完全是为了泄愤!其心可诛,其心可惩。
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再次,道士他既然有能力有法术,又何必去求人施舍。即使需要别人施舍,他也不属于需要求人施舍的那一类人。有这法术有这能力,去为乡邻惩奸除恶啊,为何在这里为了自己的私欲而祸害他人。总结:其实,在这个故事之中,我们总是看问题过于片面,我们大多数人只看到了乡人的吝啬,但是却没有看到道士的心狠手辣,自私自利。也许有人会说,他虽然将乡人的梨子转移了,但是他却没有自己独自吃呀,不仅没有自己独自吃,还分给了众人诶。但是,当我们仔细一想却不难发现,他分与众人的,是他所需要的吗?并不是。而他将乡人的梨子转移,并且还砍断了别人的车把子,断了别人生存的道路,这种行为有多狠毒?一筐梨子,几框梨子,一百框梨子,在他的眼里都不能成为他所需要的东西,而这一筐梨子在乡人眼中,兴许是救命的钱!
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