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《天工苏作》以12位传承人的视角 ， 讲述9项非遗手艺的前世今生 。
提到苏州 ， 大多数人的印象往往是烟雨江南、古典园林与桨声灯影 ， 却忽略了苏州还是一座手艺集萃的城市 。
清浙江巡抚纳兰常安所著《受宜堂宦游笔记》中记载：“苏州专诸巷 ， 琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹漆、装潢、针绣 ， 咸类聚而列肆焉……概之曰‘苏作’ 。 ”雅、精、细、巧是苏作的特征 ， 明清时期 ，苏作被视作时尚风向标 ， 苏州民间手工艺占全国手工艺半壁江山 ， 凡苏作名家 ， 工价昂贵 。 苏作同时受到宫廷欢迎 ， 故宫博物院馆藏文物中 ， 明清苏作占有很大比例 。
即将于7月10日公映的非遗纪录电影《天工苏作》便将目光聚焦苏州传统工艺：宋锦、 核雕、灯彩、明式家具、苏式船点、苏绣、香山帮建筑营造、缂丝、玉雕……影片通过12位代表性传承人的故事 ， 串联起这些传统工艺的前世今生 。
苏州市文化广电和旅游局非遗工美处处长、《天工苏作》制片人李红告诉第一财经 ， 过去对文化遗产的记录往往以资料形式为主 ， “记录它的历史和传承的谱系 ， 但会比较枯燥” 。 在她看来 ， 纪录电影是一种很好的方式 ， 让观众了解工艺的美感、价值和处境 ， 与传承人的坚守产生情感的共鸣：“这些传承人是大师 ， 已经功成名就了 ， 不做手艺也能过得不错 ， 但他们仍然在坚持 ， 你能看到他们对手艺的热爱 ， 也许有人看了电影会因此爱上一门手艺 ， 我们只是埋一颗种子 ， 至于后面会长成什么 ， 都是未知 。 ”
择一事终一生
《天工苏作》的第一个故事来自苏州灯彩国家级代表性传承人汪筱文 ， 他已经年过古稀 ， 从事灯彩技艺五十多年 ， 如今正面临现实窘境 。 苏州灯彩的历史长达1500多年 ， 曾经的灯彩匠人是暗夜的光影魔术师 。 然而现在 ， 灯彩在都市霓虹中隐身 ， 对于灯彩匠人而言 ， 寡淡的不仅是生意 。
汪筱文打算复制传说中的苏灯典范万眼罗灯 ， 为了使万眼罗灯重现于世 ， 他每天要切割至少500个光孔 ， 两孔间隙不超过一毫米 。 老匠人的眼睛不再适合这样精细的工作 ， 可汪筱文相信唯有呈现苏灯的极致才能惊艳世人 。 他说：“世界上的灯 ， 说到底只有两种——给人家看的和给自己看的 。 给人家的挂在外面 ， 亮了还要灭；给自己的放在心里 ， 始终亮在那儿 。 ”
建筑设计师薛东的家族隶属于一个古老行会香山帮 。 香山帮是一个有两千多年历史的行业组织 ， 在故宫宫殿群、明代皇陵、苏州园林 ， 香山帮都是其中的营建主力军 。 薛东的祖父和父亲都是香山帮营造技艺的代表性传承人 。 技艺代代相传 ， 父子关系却因设计和施工理念时常陷入矛盾 。 薛林根为代表的老一代信奉传统 ， 精雕细磨 ， 不惜时间 ， 不靠图纸口传心授 ， 薛东却讲究图纸、标准和效率 。
传统要捍卫 ， 时代又催人变化 ， 传统手工业正遭受前所未有的冲击 ， 古老的技艺如何在现代社会生存 ， 这是所有手艺人都在思考的问题 。
苏绣国家级代表性传承人姚惠芬出身刺绣世家 ， 七八岁就开始拿针线 。 “我们这代人和上一代人还是不同的 ， 他们为了生活和生计别无选择 ， 到了我们这一代 ， 既然学了 ， 就不想只是复制过去绣的东西 ， 想要做得好一点 。 ”
她先后师从牟志红、任嘒闲两位大师 ， 在熟练掌握各项技艺后 ， 尝试将苏绣针法与西洋素描融合 ， 开创简针绣技法 。 2013年 ， 姚惠芬的作品《四美图》参展英国“世界纤维艺术展中国周” ， 成为被大英博物馆收藏的首件当代中国刺绣作品 。 2017年 ， 苏绣第一次进入威尼斯双年展 ， 姚惠芬和妹妹姚惠琴与中国当代艺术家合作 ， 为威尼斯双年展中国馆创作了34幅苏绣作品 ， 其中包括惊艳众人的《骷髅幻戏图》 。

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