红楼梦|从《红楼梦》中贾府的生活日常，看封建社会的大家风范贾母|老太太|林如海|红楼梦|贾

《红楼梦》里描述了封建社会贾府里里外外的生活日常，既有婚丧等大事件，也有许多细碎到一饮一啄的生活琐事。无论是生活在贾府顶层的贾母、王夫人、宝黛和四春这些主子，还是生活在贾府食物链最底层的何婆子、夏婆子等不知名的婆子媳妇，从这些人物和相关事件身上，我们都能感受到贾府“诗礼传家”的风范和气度。
在古代，等级制度或身份地位较高的家族和个人，对当地的风俗有一定程度的教化责任。掌权阶级看似可以为所欲为，可实际上也必须受到社会的监视和控制。这既是义务，也是权利，同样是封建社会世家大族所在意的。所谓大家风范，大体可以表现为四个方面。

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一、礼法传家
贾府祖上虽是由军功起家，但恐怕是碍着“武夫”的名声不大好听，所以从发家起，便开始重视教育，子孙中也有读书之人，贾敬、贾珠等人就已曾读书考学。既读书，自然就要学礼。既治家，也得有家法、树家风。而贾府的家风，从祖上以来，原本也是严苛的，只是后来便被那些不上进的子孙给带坏了。贾府以礼法传家，对子孙的管教自有一定的规矩，对奴才的管理也有相应的要求。按贾府的风俗，凡是服侍过父母的家人，比年轻的主子还有体面。所以，当赖大母亲等人到贾母跟前来时，贾母忙命人拿几个小杌子来给她们坐。而尤氏凤姐等奶奶还只能在地下站着。这项规矩，与其说是对奴才的尊重，毋宁说是对父母的尊重。只有对父母足够尊重，才会更进一步尊重侍候过父母的老家人——也即是贾府的老奴仆。非但如此，即便是林之孝家的晚上到怡红院来查夜，问到宝玉时，宝玉还只能靸了鞋迎出来客客气气地叫丫头给她倒茶。林之孝家的钥匙叨叨几句，宝玉也只能耐心听着。她会唠叨什么，无非是叫宝玉早睡早起，对老太太屋里拨过来的丫头还得足够尊重，必须叫姐姐，而不能直呼名字。林之孝家的虽然只是管家媳妇，并未服侍过家人，但她有身份有体面，讲的话也都在理，打着老太太、太太的幌子，以诗书为准绳，要宝玉“读书知礼”，教宝玉“越自己谦逊越尊重”，句句合情合理，宝玉及丫头们，自然不敢有半点违拗。可见，以礼法传家，不仅仅是要求公子小姐们，也让奴才们受到了熏陶，知道借此来教导更年轻一辈的子弟们。

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二、优美门风
贾府门风，从林如海口中即可得知。贾雨村欲借都中起复旧员之机谋一官职，央烦林如海，托他转求贾政。林如海知晓后，说到二内兄贾政，评价是：其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。
贾雨村进京后，面见贾政。贾政最喜欢读书人，且“礼贤下士，拯溺济危，大有祖风”。又因是妹夫所托，因此优待雨村，与别人不同。题奏那天，为雨村轻轻谋了一个复职候缺，不到两个月，空了一个缺位，贾雨村就辞别贾政上任。
可见，贾家虽有钱有权，但凭借这钱权地位，也做了不少济困扶危之事。至于帮助贾雨村，乃至发生诸如贾雨村乱判葫芦案、抢了石呆子的扇子等事，则是另当别论了。

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三、讲究排场
贾府的生活极度奢靡，常常一顿饭就能吃掉庄户人家一年的开销。这种衣食住行方面的种种排场，既是其身份地位的体现，又是贾府众人追逐享乐的本能表现。
贾府的情形，比起以往已经大不相同，主子们吃的红稻米都可着头做帽子了，但陷于其中的人，却无视这一点，情愿装聋作哑，如贾母、凤姐即是如此。