隐士|魏晋寄情于山水的隐士，轻视礼法放浪不羁，借酒消愁啸声回旋天地司马昭

魏晋时历史上出现了一类极为特殊的人群，称为“隐士”，他们大多没有什么政治作为，但是却寄情于山水之间，在文学上留下了光辉的一笔。他们放浪形骸、不修边幅，不重名节，狂放不羁，他们也“越名教而任自然”，但他们简约玄，俊雅疏放，潇洒倜通达自如。
举手投足间，能透出一股超逸脱俗的风流精神来。他们无疑是性情中人，任情往往更重情、纯情。在这一时期的隐者中，以阮籍最为出名。

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01嗜酒如命的英俊男
由于这些魏晋名士行为怪异，很多人把他们比作“作”男，而阮籍绝对是“作”男之首。他经常会“作”，而且“作”得颇有些创意。史传阮籍年少时，“傲然独得，任性不羁”。史书上对于阮籍事迹描写很多，但是对其样貌几乎没有任何描写。我们没有查出史籍中对他长相更多的描述，但想必着他应该是一个英俊的男人。
他一定长着一双会说话的眼睛，精光四溢，闪闪发亮。加上嘴角总是有意无意地微微起，看上去既精明，又自负的样子。史料上有一处说他“露头散发，裸袒箕踞”恐怕这也多和他饮酒有关。
酒后衣帽不整，甚至赤身露体，这在历史上是有伤大雅的。

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阮籍自少就有“酒痴”之号。他本来不愿做官，但不做又不行，在他被出仕以后，饮酒更加剧烈。
著名作家余秋雨曾经在散文中谈过阮籍，说阮籍坐着牛车载着一堆酒水迷茫的前进，当路到了尽头的时候阮籍就会大哭，在荒野之间没有人察觉到有人在哭，阮籍的哭声从来都是给他自己来听得。
而这个故事就是阮籍“穷途恸哭”的故事，通过这个故事，我们也能看到这位隐者背后的脆弱。

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02酒杯背后的愁思
阮籍不愿和当权者司马氏同流合污，又不敢公开地去激愤抗争。在现实的社会中无路可走。他只有喝酒。他的木车上着酒坛，酒里装满了酒，他哭够了就捧起酒坛狂喝一阵。
酒真是一个好东西，忧愁的时候需要它，欢乐的时候也需要它;孤独的时候需要它，群体相聚的时候也需要它;恶人要它，善人也要它;达官贵人要它，平民百姓也要它。对于阮籍来说，世界上没有了酒，那还算什么世界?
阮籍是清醒的，清醒的他不愿看到一个丑陋的世界。于是，他一醉，在朦朦胧胧中，享受混沌世界带给他的暂时慰籍。在阮籍看来，酒还有一个最大的妙处是掩饰。

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自古借酒浇愁者有之，借酒壮胆者有之，借酒发疯者有之，借酒装傻者亦有之。
他之所以把自己整个儿浸泡在酒杯之中，就是因为周围的环境太险恶了。他要浇愁，他要壮胆，他要发疯，他要装傻，而这都离不开酒。他不断地喝，不断向天地讲述自己的忧愁。
03放浪不羁的隐者
阮籍饮酒时，隔壁酒坊里有个妇人长得很漂亮，阮籍就常去饮酒，喝醉了就在妇人脚边倒头就睡。他不避嫌，小妇的丈夫也不怀疑。本来，他对当官不屑一顾。

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一次，他竟对司马昭提出要担任北军的一个步兵校时。唯一的原因是这个兵营的厨师特善酿酒，而且还有三百斛酒存放在仓库里。他饮酒觉得用杯盏，就用大盛酒。
接着就呼朋唤友，邀来众人席地围坐，相向。就连阮家养的猪也受其陶，颇有酒性，常常群集在酒瓮之侧，同这些名们一起把嘴伸到瓮里怀畅饮。人猪共醉，不能不令人叹为观止。