古代|网络文学的本土经验与世界向度( 二 )


不仅大众对于文学创作的广泛参与前所未有 , 读者的需求对网络文学创作的影响力也日渐扩大 , 可以说 , 文学创作在今天已经进入作家与读者“共建”的时代 。 2020年 , 阅文全平台“本章说”(网络阅读平台的评论功能 , 即数字阅读版“弹幕”)数量近亿条 , 累计评论量超100万条的网文作品超百部 。 其中 , 越是热门作品的评论区越是火爆 , 常常聚集大量读者讨论人物情节、猜测剧情走向 。 阅读原作所带来的愉悦进一步激发读者的创作欲和文化生产力 , 为自己喜欢的作品“应援”“产粮” , 从而涌现出大量衍生创作 。 这些衍生创作 , 既是在原作架构下的延伸与填充 , 也成为以粉丝聚集效应为基础的IP“基建” , 不仅填补了网文IP开发的“真空期” , 更为后续IP开发提供框架参考奠定基础 。 比如 , 万名画师自发为热门网络小说《诡秘之主》创作了海量衍生画作 , 众多书粉还为书中的22条非凡途径精心设计了全套徽章;热门网文IP《庆余年》除了原作外 , 还涌现出了大量相关衍生之作 , 包括《庆余年之我是主角》《开局出生在庆余年》等 , 这些衍生作品不仅拥有几十万字的体量 , 在平台上的收藏数也纷纷破万 , 足见衍生作品不俗的内容品质与影响力 。
在作家与读者“共建”的时代 , “文”能否继续“载道”?回答是肯定的 , 只不过其形态发生了变化 。 民间的声音逐渐由边缘进入主流 , 文学民主体现在全民思想解放和文化创造力的爆发 , 在笔者看来 , 这也是继20世纪80年代之后 , “大国情怀”下“民众意识”借助文学领域迅速崛起的又一个黄金时代的到来 。
顺应时代、勇于创新
是网文发展的立足之本
虽然网络文学被称为读者的文学 , 但不能以失去作家的主体性为代价 , 以空间换时间的创作道路注定是走不远的 , 市场的法则趋利避害 , 也难免伤及自身 , 文学终究有自己的法度 。 当下 , 网络文学以其巨大的体量 , 以及被大量改编成影视、动漫、游戏等其他艺术形式 , 证明自己的文化价值和商业价值 , 不仅在国内拥有5亿以上的读者群体 , 在IP领域纵横捭阖 , 而且在海外传播中初露锋芒 , 引人注目 。 在全球大众文艺花样翻新的“圈粉”过程中 , IP这一理念早已不新鲜 , 但在中国网络文学的赋能之下 , 网文IP打通了现实与虚拟的屏障 , 创立了一个更具时代象征的文化符号 。 这或许正是网络在一个文明古国获得新生的本质意义 。
我们都知道 , IP的指向是最大范围地构建“情感共同体” , 一部文艺作品如果被认为是一个优质IP , 它就应该具有人类的共同价值与经验 。 而中国网络文学正在朝着这个方向努力前行 , 以中华民族的优秀传统为核心 , 借鉴、化用西方文明成果以展示人类的精神归属 。
人们不禁要问:网络文学的繁荣发展到底说明了什么?它曾一度被认为是有待管束的“闯入者” , 时至今日又被视为文学的前景和趋势;它以一个“叛逆者”的形象东奔西突 , 敢于与既有的相对成熟的文学形态相抗衡 , 在新的人文环境与商业利益的拷问下 , 仍然具有旺盛的生命力;它既体现了文学与时代错综复杂的关系 , 又体现了文学生命本体的生生不息 。 顺应时代、勇于创新 , 也许是网络文学发展的生命之源、立足之本 。
(作者系中国作家协会网络文学研究院研究员、中国当代文学研究会新媒体文学委员会副主任)
作者:马 季