关于让的议论文怎么写( 六 )


-------《闲谈不过五分钟》5、引用法 马克思曾引用过这样一句话:“伟人之所以看起来伟大,只是因为我们自己在跪着 。站起来吧!”是啊,让我们正视自己,相信自己,不要跪着,站起来,站起来吧! ------《谈自信力》6、引申法 当你看着满湖鲜艳美丽的荷花,可曾想到她们是从湖底黑色的烂泥中长出来的吗?改革开放,国门打开,鱼目混杂,泥沙俱下 。
愿没每一个有自己人生原则的人,无论在什么环境 ,都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花 。-------《近墨者未必黑》一.排比开头 如何用瞬间造就永恒 荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间,造就了一种永恒——无比动听的歌声,一种永恒的美;飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间,也造就了一种永恒——对光明的追求,一种永恒的精神; 流星划过天空的那一瞬间,也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为,一种永恒的气概……这些事实告诉我们:瞬间可以造就了永恒 。
二.名言引入 为何真心付出会有好的回报 一分耕耘,一分收获,我们讲这句话的时候往往是肯定这样一个道理:有付出就会有回报 。席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人 。”
在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记 。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的 。
三.设问开头 在等待中奋起 等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的弯曲 。等待是姜太公的垂钓,是诸葛亮的躬耕南阳 。
等待是意志的锻炼和耐心的蓄积 。等待是冰冻三尺排一日之寒 。
我们应该学会在等待中奋起 也许你很聪明,也很勤奋,但是你却没有成功,你知道这是为什么吗?因为没有机遇,或者你有机遇,但是没有抓住他 四. 对比引入法古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业 。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业 。
例、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 。立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年 。
请以“人生的价值” 。
6. 作文 你上初二吗?我只给你一点资料,因为我也不会写作文
谦让是中华民族的传统美德,它要求人们谦逊礼让 。谦让是形成和谐的社会秩序、文明的社会风气不可缺少的道德规范 。
谦让是一个人有涵养的表现,是对社会其他成员的尊重和宽容,并非意味着软弱可欺,更不是妄自非薄 。
谦让首先要做到为人谦逊、礼貌待人,不惟我独尊、盛气凌人 。谦让突出的表现为在荣誉、利益面前不争名夺利,能自觉的做到为他人着想,作到先人后己,把好处和方便留给别人 。
在社会生活中人们生活各异、脾气禀性不同,难免会会发生误会和矛盾,只要不是原则性问题,不妨主动谦让,做出适当的妥协和让步,以化解不必要的纠纷 。
7. 关于规则的 议论文怎么写啊 人为什么要遵守规则 2008-03-30 15:23 步步花儿按:自小,吾一直以为中国人是聪明的,并引以为自豪 。后,发现“所谓聪明”不过是玩弄“心术”,不讲诚信,目无规则 。更为可悲的是,中国人给予“所谓聪明”之人以肯定评价,大加赞赏;给予“所谓愚笨”之人以否认评价,生活中受到非难 。于是乎,“老实之人”在中国目前之语境下成为贬义词 。现如今,中国与世界交往已很频繁,在交往过程中是要讲规则的 。不讲规则,不讲诚信,仍坚守自己的“聪明”哲学,处世之道,必将影响中国之国际形象,在国际交往中也必将付出昂贵的社会成本 。西方许多国家制定一些规则专门针对中国及中国人,这是为何呢?吾认为不仅仅是西方对中国存有偏见之心吧? 吾建议众看客,认真阅读此则文章,或许对己有少许启发 。信春鹰 在国外访问,见到几个留学的中国孩子 。一个孩子因为经常逃学,考试未能通过 。我问:“通不过是不是要重修?”孩子得意地说:“别人要重修,我才不那么傻 。”他告诉我,学校的规则是,考试没有通过的学生,如果有医生证明学生在考试期间生病了,可以在一定时间内补考 。补考的卷子和原来的卷子基本一样,大概只有百分之二十的题有差异 。“我可以让考完试的同学把题告诉我,这样至少可以拿60分 。” “你怎么才能拿到医生的证明呢?” “去唐人街找中国医生,送他一个小礼物就齐了 。” 看着他清澈而明亮且充满得意的眼光,我心里涌上一种悲哀 。学校的制度想必是经过充分论证的,其前提假设是每个没有通过考试的学生都是诚实的人,给诚实的学生一个补救的机会,这是教育制度的合理性之一 。这个制度在这所有着百年历史的世界名校公平而有效地适用多年,在这个中国孩子这里竟然失效了 。这样的例子很多 。从托福的分数到个人成绩单,小到个人资料,大到以国家名义进行的公证,那些以诚实为前提的规则被我们的同胞耍得一塌糊涂 。由于这样的行为被频频发现,很多国家都对中国人采取了严密的防范措施 。例如,有些大学在录取中国学生时不得不增设更多的标准,以保证被录取的学生是“真材实料” 。美国哈佛大学法学院的硕士项目曾要求中国学生的推荐人要写中文推荐信,而且最好手写,因为他们发现那些使用了最诚挚最美好语言的英文推荐大部分出自被推荐人自己之手 。我们这个民族的公信度由于人们对规则的不恭而受到伤害 。遵守规则和诚信之间的关系很具有一些哲理性 。规则是约束人们行为的,是社会对应自然行为的抽象 。抽象的行为规则很有一些符号特征,就如马路上的红绿灯 。当规则适用于社会现实的时候,如果现实是虚假的或者扭曲的,规则的意义就不复存在了 。把这个意思倒过来说,从虚开增值税发票到卖假货,所有逃避规则的行为都是虚假的 。在这个意义上,法治国家的前提条件是诚信社会 。没有诚信社会,法治国家就是水中月,镜中花 。那么,一个法律制度的设计应该怎样才能使人诚信并自觉地遵守规则呢? 抛却道德说教,保证规则得以遵守的最有效机制是利益调整 。人类社会需要规则,因为规则是社会得以维持的必要条件 。在一个特定的空间中,如果只有一个人,规则是不必要的 。如果多了一个人,一些简单的规则就必需了 。比如,两个人如何互不干扰,再进一步,如何互相协调 。不幸的是,社会是由很多人组成的,他们不得不依照规则来分享自然、社会、政治和权利资源,因此,规则和人类社会共生,按照自然法学家的说法,是为了保证人类不在互相争夺中毁灭 。国家产生以后,在社会中占支配地位的力量所制定的规则获得国家强力的支持,但是规则的遵守主要还是要依靠社会成员的内心对规则的尊重,前提是遵守规则给每个人带来好处 。例如,西方社会近代以来法治架构的形成给个人提供了充分的自由和发展空间,人们遵守规则,同时也在法治的范围内获得个人的最大利益 。人为什么不遵守规则,或者说人在什么条件下不遵守规则,答案很简单,如果不遵守规则不会受到惩罚而且能够带来利益,那么人们一定不遵守规则 。偷税漏税是典型的例子,买卖假学历也是典型的例子 。一个社会最可怕的是形成一个破坏规则的链条,在这个链条的作用下,破坏规则的行为得到最大限度的承认和保护 。例如,凭借假学历凑够升迁的条件,前提是负责升迁的部门认可假学历 。遵守规则是利益驱动,不遵守规则也是利益驱动 。因此,从制度设计来说,迫使人们遵守规则的最有效手段是运用利益机制,使其损失大于其对收益的期待 。