|荷叶美诗六首赏读：爱莲尽爱花，而我独爱叶( 二 ) |荷花|叶子|艾性夫|周敦颐|爱莲

这是郑谷“荷下乘凉”的美梦，歌颂了荷叶，也赞美了爱情。

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“田田抗朝阳，节节卧春水。
平铺乱萍叶，屡动报鱼子。 ”宋朝苏轼的《荷叶》
这首宋朝苏东坡的荷叶实际是对唐朝李群玉荷叶的提炼，写出荷叶那种发自本心的慈悲大气之美。
那一片一片的荷叶抗着早上的太阳，那一节节的藕根卧在水中。荷叶生长的目的是什么呢？
荷叶就是要长出水面，挤占水中浮萍的空间，它们是为了报答水中相伴的鱼儿，给它们最大的最稳定的遮蔽。
诗人艾青写了一首《大堰河我的保姆》，他曾说过他的保姆像大叶荷，用她的爱给予没有血缘关系的艾青以最善良无私的爱。艾青以大堰河谐音大叶荷来赞美朴素无私的贫苦妇女，感人至深。

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“池面风来波潋潋，波间露下叶田田。
谁於水上张青盖，罩却红妆唱采莲。 ”欧阳修《荷叶》
欧阳修是北宋初年的人，所以他的诗词里有着宋朝初年的明丽和华丽。
那池塘上风吹绿水波光潋滟，那荷叶田田。是谁在水面打开无数的绿伞，用它遮蔽太阳，让美丽的釆莲女，边采集莲子，边唱着采莲歌？
这里的比喻双关，那翠盖红妆，不就是荷叶和荷花吗？人间的美女对着天然的荷花，艳丽华美。
就是因为欧阳修用翠盖红妆形容荷花，非常新颖，结果这个用法就泛滥了，很多人写荷花写美女都用上了，结果越用越油腻，越用越柔媚，以至于南宋的陆游最讨厌的就是这四个字。
这也不是欧阳修的初心。欧阳修的翠盖红妆有着民歌的清艳，很多人只剩下恶俗的艳了。

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“爱莲尽爱花，而我独爱叶。
水仙翦圆碧，万柄相倚叠。
风掀翠釜举，露浥鲛珠晔。
不必满川红，香气自薰浃。
龟鱼荫凉影，鹭鸥憩别业。
洁可包龙城贾客之饭，清可制三闾修士之衣。
大可载太乙真人之卧，高可盖桐江神女之归。
醉仙卷作碧玉盏，歌妓攜来绿云扇。
有时听雨隔窗眠，湖声十里钱塘晚。 ”宋艾性夫《荷叶》
【|荷叶美诗六首赏读：爱莲尽爱花，而我独爱叶】这一首颇耐读。几乎涵盖了荷花的人文历史和典故，又写得生动。
可以和周敦颐的《爱莲说》对看，虽然没有爱莲说出彩，但是比周敦颐的《爱莲说》大气。
爱荷花的人都爱花，但是只有我爱这叶子，一池的荷花是水仙剪成的圆叶子，千枝万柄相靠相叠。这是化用杜牧的，多少绿荷相倚恨，又没有杜牧的悲伤，反而壮观。
当风吹过，荷叶像绿色的盘子和锅顶在头上，而露珠如珍珠滴溜溜在上头，仿佛仙女的泪珠。
不用等到荷花红的时候才有香气，荷叶本身的清香就在风里呀！荷叶给水中的龟鱼遮阴避雨，给鹭鸶小鸟以家园。
干净的荷叶可以用作包饭的材料，荷叶包饭清凉清香，提供了南来北往商人的饮食。荷叶还可以制作屈原隐士的衣裳。荷叶衣是农村的就地取材的劳作衣裳，防晒防雨。当然经过屈原的赞美，这种衣裳更有一种精神上的高洁和仙气。
荷叶直径可以达半米。不知道宋朝是否有王莲，那王莲睡一个人是没有问题的。荷叶如伞，古代传说中的仙女必有伞顶在头上，荷叶也应该有这个资格吧。