考古学|独家|采集文物标本两万余件 白鹤滩库区考古发掘结束——( 三 )
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钟家梁子遗址墓葬中出土的海贝
南亚廊道在四川境内的线路 , 其中一条便是从成都出发经邛崃、荥经、汉源、西昌、会理 , 最后渡过金沙江到达云南 。 如果说西昌所在的安宁河谷是南亚廊道在四川境内的主线之一 , 那白鹤滩水电站淹没区所在位置 , 便可能位于这条巨大线路网络中的一条支线 。 来自海洋的海贝 , 便极可能沿着路网来到当地 , 并因其稀有 , 被人们当成身份象征埋藏在墓中 , 仰或是货币 , 更可能是装饰品 。
这种推测存在逻辑上的可行性 。 与华弹镇隔江相望的 , 便是云南巧家县 。 在金沙江大桥建成之前的历史中 , 华弹镇就是连接川滇两地的重要通道 , 直到白鹤滩蓄水前仍在使用的华弹渡口就是历史上有名的古渡口——洼乌渡 。 清代道光十三年(1883)设立洼乌巡检司之后 , 这里尤为繁华 , 在不到一公里的华弹古街上修筑起“六宫四庙” , 作为各路客商的集会之地 , 见证了川滇融会之盛貌 。
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钟家梁子遗址出土牌饰
三国研究学者罗开玉先生曾经认为 , 诸葛亮“五月渡泸”的渡口 , 一个在会理 , 另一个可能便在此处 。 而从地理位置上看 , 此说似为可信 。 向北沿黑水河溯流而上 , 过普格 , 翻螺髻山 , 便可直达邛海之滨;向南过华弹古渡 , 即到巧家县城 , 沿马树河、老店河东进 , 就进入了昭鲁盆地 。 而此次白鹤滩考古中发掘曾龙田遗址 , 便是位于黑水河岸边 , 这也算是为这条交通路线添加了一个注脚 。
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钟家梁子遗址出土串饰
事实上 , 在更早的历史时期 , 凶险的金沙江也没能阻隔两岸的交流 。 例如在巧家小东门墓地中出土的陶器 , 就与钟家梁子遗址中的石棺葬出土的陶器十分接近 。 这表明 , 在商周时期 , 金沙江两岸的人们就具有了相同的考古学文化面貌 。
【考古学|独家|采集文物标本两万余件 白鹤滩库区考古发掘结束——】如今 , 华弹古镇已没入金沙江 , 但在此处的考古成果却在日益向人们揭露一处被埋在历史深处、不为世人所知的文化与人群 。 商周之际 , 巴蜀之边疆 , 西南夷靡莫之前身 , 这群人是怎样一步步纳入中华文明之中?这不仅对研究先秦时期金沙江中游与安宁河流域、金沙江两岸川滇之间的文化交流具有重要意义 , 随着研究的深入 , 未来也可能会揭示出一种多元一体文明形成史上的崭新模式 。
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