家族|老话说“出了五服就不是一家人”，这五服究竟是几辈人？很多人理解错了( 三 ) |血缘关系|小功|齐哀|齐衰

4.小功（服丧期5个月）
小功次于大功。同样是用熟麻布制作，但是因为加工得比较精细，所以又叫小功。 “小”顾名思义，就是含细小、细微、精细的意思。
值得一提的是，到了小功，这里服丧的亲属关系就有些稍稍疏远了。其服丧的对象一般是：男子为叔伯祖父母服丧，唐伯叔父母服丧，唐姊妹服丧，外祖父母服丧、女子为丈夫的姑妈或姊妹服丧，为兄弟的媳妇服丧等。

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5.缌麻（服丧期三个月）
缌麻是五服中最轻，最次之的一种。主要是用细的熟麻布制作而成，做工比小功还要精细和讲究。由于这种麻缕细如丝一般，为此被叫做缌麻。古人讲究，用缌布做衰裳，用麻做首经、腰经和带。

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缌麻的丧期为三个月。其服丧对象为妻之父母，为婿，为舅，为外孙、外甥以及所有的表兄弟等服，从这里可见，其双方的血缘关系已经比较疏远了。
五服这个制度，创立于西周，至今遗俗犹存。
在古代，这类服丧并不完全局限于亲属之间。

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在周朝时代，诸侯还得为天子，臣子为君王服斩哀服丧，汉初承袭秦制，皇帝撒手人寰时，天下吏民还必须得为其服孝三年。如今，回头看古人的这些制度要求，相信大多数人嘴里会蹦出这么几个字：得亏出生得晚！
五服制度，有两个很明显的点值得一提：
第一，其沿袭的是封建社会最基本的思想原则“尊尊”和“亲亲” 。即其一皇帝贵为天下至尊，所有人都得为其而服丧。
其二，家族中虽长辈作为长者，但也要服丧，只是轻重有所不同。第二，就是其重男轻女的思想倾向极为严重。
表现在哪里呢？比如所有父族的服丧均远远重于母族，妻子为丈夫服丧要服三年，而丈夫为妻子服丧只需要服一年。很显然，这完全是有失公允。

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写到最后：
在中国古代， “五服”还被视为是一个被定罪量刑的重要参考依据，比如古代的“准五服以制罪” ，即这个原则是针对亲属之间的犯罪，根据五服表示的血缘亲疏远近来进行定罪处罚的。
总的来说，五服是用来表示血统亲疏等级关系的，老话说：“出了五服就不是一家人了” ，说得也是一个理。

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俗语说“一代亲，二代表，三代了了了” ， “一代亲、二代淡、三代不管饭” ，无不形象地说明了这一道理。其实，别说五服内还是亲戚，三代之后就已经有危机了。原来手足情深的兄弟姐妹，经过了几代的繁衍，关系就渐渐疏远甚至形同陌路了。
尤其是时代发展到今天，这种所谓的家族血缘关系，早已经没有那么重要。除了法律上禁止的近亲不可通婚（但一些落后的地方仍旧存在），以及平日里长辈强调的联络亲戚偶尔被提及，如今人们的家族观念正在被利益渐渐弱化，当下有多少人以利益来决定亲戚的远近关系？值得深思。
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