直到20世纪中期 , 珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段 。各部落主要从事农业 , 仍以刀耕火种的原始生产方式为主 , 农业生产工具简单粗糙 , 除了少量的铁制砍刀、长刀外 , 大多数地区还使用着木质工具 , 如播种用的木尖棍、锄草用的木锹、木锄等 。种植玉米、龙爪粟、旱稻及其它杂粮 , 粮食产量很低 , 在很多地方仍然保留着采集栎类坚果、块根补充粮食不足的习惯 , 有的地区甚至仍以采集“达谢”等棕榈类植物的茎心制作淀粉为主要食物来源 。普遍兼事狩猎 , 捕获到大型动物时 , 在民族或村落内平均分配 。手工业还没有从农业中完全分离出来 , 但已出现兼事制陶、制造铁器等手工匠人及纺织、编织等家庭副业 。珞巴族男女都会编制竹筐、竹席、竹笼和竹绳 。这些器物 , 作工精细 , 品类繁多 , 反映了珞巴族物质文化的特点 。
他们用农闲时制作的这些物品和鲁皮、黄连、麝香、熊掌、辣椒、染料草等土特产品和猎物 , 到察隅、米林、墨脱等县城附近 , 从藏族那里换回铁质工具、食盐、羊毛、衣服、粮食、茶叶等生活必需品 。新中国成立后 , 珞巴族地区先后获得解放 。1959年西藏三大领主的封建统治被推翻以后 , 陆续进行了民主改革 , 实现了珞巴族人民当家作主的愿望 , 在西藏自治区以及县、区、乡各级人民政府中 , 珞巴族人民都有自己的代表参加 。
【珞巴族历史 珞巴族是怎样发展经济的】在国家和各兄弟民族的大力支援下 , 迅速摆脱了经济、文化的原始落后状态 。四十年来 , 珞巴族人民大力进行农田水利基本建设 , 引水灌溉 , 精耕施肥 , 放弃了多年延续下来的刀耕火种的耕作习惯 , 使粮食产量大幅度增长;牧业生产也得到很大发展 , 人民生活有了显著改善 。
过去珞巴族地区道路崎岖 , 交通险阻 , 行路极其困难 , 现在从县城到偏僻村寨都修上了宽阔的公路、马路 , 在白浪翻滚的江河之上架起了钢索吊桥 , 交通状况得到明显改善 。国家还在珞巴族地区兴建了新村 , 办起了学校和医疗站 。本民族有了自己的干部、医生、文艺和体育工作者 。
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