1. 心经书法的历代名家写心经 唐·怀仁集王羲之书《心经》来 唐·欧阳询书《心经》 唐·张旭书《心经》 宋·苏轼书《源心经》 元·赵孟頫书《心经》 元·吴镇书《心经》 明·文征明书《心经》 明·周天球书《心经》 明·张瑞图2113书《心经》 明·董其昌书《心经》 明·陈洪绶书《心经》 5261明·傅山书《心经》 明·八大山人书《心经》 清·康熙书《心经》 清·乾隆书《心4102经》 清·刘墉书《心经》 清·翁方纲书《心经》 清·邓石如篆书《心经》 弘一大师书《1653心经》 吴昌硕书《心经》 傅濡书《心经》 于右任书《心经》 启功书《心经》
2. 清朝邓石如篆书《般若波罗蜜多心经》里面的有些字不认识,手机上该 是这张图片么？应该是玄奘翻译的版本，你对比下：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时般若波罗蜜多心经，照见五蕴皆空，度一切苦厄 。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是 。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减 。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界 。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽 。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故 。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃 。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提 。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚 。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 。
不过我看图中最后“波罗揭谛，波罗僧揭谛”的波写作了“般”
另外左边最后这部分写的是：嘉庆龙飞九年 岁在逢困敦十有一月 丙戌朔粤十有八日癸卯 古皖邓石如篆
3. 看了那么多书法《心经》,你知道如何鉴赏嘛 素有书法故乡之称的古城西安，在古刹大兴善寺院内落成的大型《心经》书法碑刻，近日正式揭幕与广大观众见面 。
据悉，此次落成的巨幅《心经》碑刻由书法家杜中信书写，碑刻长40米、高8米，沉雄古朴，磅礴大气，可谓海内外最大书法《心经》碑刻 。据《大唐慈恩寺三藏法师传》和《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》序文记载，作为密教祖庭的大兴善寺曾经拥有一个全世界独一无二的法宝——刻有《心经》的石壁 。
后经岁月销蚀，不复存在 。《心经》是世界上最被人广知最流行的佛教经典，古今书家无不沐手 。
著名书法家杜中信先生为什么要书写《心经》，他在倡导一种怎样的书法风尚？从古至今，为什么抄写《心经》的风靡经久不衰，并在当代书坛愈来愈热？在中国历史上，又留下了哪些脍炙人口的经典《心经》书法作品？我们又该怎样欣赏和洞悉其中的奥妙和书法之美？本期，我们特邀著名书法家杜中信先生，带您一起感悟《心经》之美——2010年，当代著名书法家、长安大学书法教授杜中信举办书展，其中一幅《心经》巨型魏体楷书书法作品，一个字一平方米大，共二百六十个字，十分罕见 。展览一结束，大兴善寺法师宽旭便积极联系并主导重建《心经》石壁 。
该碑由慈善家资助，釆用福建花岗岩石，将原字略缩小，使用20公斤黄金贴金，历经三年完成 。如今矗立于观众面前的《心经》碑刻，长40米，高8米，宽阔壮观，气势震撼，熠熠生辉，豪放大美，为丝路起点的西安又增一大景观 。
为什么抄写《心经》一笔一画，就是开启智慧的过程为什么要书写《心经》，谈起这个话题，杜老兴致勃勃 。杜老介绍，历史上，中国书法与佛教有着密不可分的关系 。