十二金仙|万仙阵后，燃灯与昆仑十二仙最终归宿如何，谁的成就最高？( 二 ) 广成子|阐教|通天教主|万仙阵

玉鼎真人和太乙真人都没有自己的徒弟出名。玉鼎真人培养出“三只眼”杨戬，而太乙真人更是培养出哪吒这样一位好徒弟。两人在培养人才方面不分伯仲，但是在修为方面差得太多。玉鼎真人出现的次数不多，而太乙真人在《西游记》中又被称为太乙救苦天尊，他座下的九元灵圣孙悟空都无可奈何。一个坐骑尚且让斗战胜佛孙悟空百般苦恼，可见他本人的战斗力一定不会逊色。

文章插图
清虚道德真君就要比上述的四位师兄弟要逊色一些，他有法宝混元幡，有坐骑玉麒麟，还有两个徒弟黄天化和杨任。清虚道德真君的存在感之所以这么低，是因为他的徒弟不如杨戬、哪吒出名，而且他的两个徒弟在原著中都战死沙场，上了封神榜。他的归宿也是回到自己的道场重新修炼。
道行天尊要比清虚道德真君更弱一点，他没有坐骑，只有法宝降魔杵，弟子也是名不见经传的小人物。
剩下的两位是黄龙真人和灵宝大法师，二人既没有徒弟，也没有厉害的法器和坐骑，属于“三无人员”，他们的结局也是回到道场修炼。
坚守道教的一派，他们的归宿都是回到道场重新修炼，再塑仙体。而“投降派”则是采用“速成法”重新获得修为：

文章插图
文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人三人在西方佛准提菩萨的帮助下恢复了在九曲黄河阵中被削去的修为，并且在西方佛教的牵引下法力大增，进而成为了西方佛教的三大士：文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。元始天尊其实十分重视这三位弟子，元始天尊曾把自己的法宝借给了这三个徒弟，所以三人才能分别降伏虬首仙、灵牙仙和金光仙三仙，但是这三个徒弟最终还是选择了西方佛教。
同样投靠西方佛教的还有俱留孙，俱留孙战力中等，但是他的法宝却十分的使用，在西方接引道人救助他的时候，就已经为他投靠西方世界埋下了伏笔。俱留孙在接引道人的度化下修炼佛法，其修为远远早早投奔西方的三位师兄弟，成为了西方世界的俱留孙佛祖。

文章插图
燃灯道人是元始天尊的大弟子，在整个阐教是二把手的存在。在九曲黄河阵中他安全出阵，并没有像十二金仙那样修为全失。但是他在万仙阵后也投奔了西方世界，成为了西方的大佛祖燃灯古佛，高于释迦摩尼的存在。
燃灯古佛投奔西方世界的理由未知，也许是看不惯道教内部的自相残杀而改换门庭。就最终结果来看燃灯道人的成就要远远高于十二金仙。