姨表弟 妻之表兄： 内表兄 收用 表
妹弟 乾爹（娘）： 故寄父考（妣）
寄男 乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用
寄孙男 后父： 故继父 老大人收用
继男 后母： 故继母 老孺人收用
继男 丈夫： 故良人 收用 荆室
妻： 故贤妻 收用
为夫 具 朋友： 故彦兄 收用
世弟 老庚： 故庚兄 收用
庚弟 手艺与师父： 故恩师 老大人收用
孝门徒 拜把弟兄： 故血兄 收用
血弟 亲家： 故姻兄 收用
姻兄 未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用
断弦兄 未婚妻与夫： 故淑配 府
无缘兄 无缘妹 与亲家父母： 故姻尊
姻侄 与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙
2、中元节包袱书写范本 （曾祖父） （曾祖母） （祖父） （祖母） （父亲） （母亲）
3、中元节烧包注意事项 烧包，就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人 。
关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧 。
1、捆包 烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运。
2、喂马 喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱 。
3、供马夫 供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用 。
4、上驮子 上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间 。
5、画烧包圈 画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向 。
6、插引路香 插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发 。
7、砌包 砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化 。
8、烧包 烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱 。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用 。
3. 妹妹给哥哥七月半写包袱怎么写 冥用大包袱由草纸折叠而成，包袱一般为45cm*50cm规格 。正面共分五行由右至左竖排，书写格式：依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考*公**老大人收”、“孙**曾孙**玄孙**谨具” 。如果死者的儿子活着，写包袱时的称呼、落款以儿子为主 。
包袱的背面上“封”字，表示封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去 。如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣*府*老孺人收” 。除了给先人包袱外，一般还要给车夫力士一个包作为报酬，包袱正面写“车夫力士”四字即可 。
4. 七月半烧包土地公公怎么写 写包：就是在包的封皮上的相关栏目写上先人的姓名、收受的封数、烧包者的姓名及烧包时间等 。这虽是一项简单工作，但由于学校没这科目，就使许多人不懂而经常弄错 。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包 。
烧包：就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人 。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧 。烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；其次是喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在马匹的地方让其吃饱 。
5. 给母亲放灵写包时,化财那里写什么 写包袱，是生者对亡者的一种1寄思和孝心 。
男称大人，女称孺人 。老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣 。三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣 。