1. “迄今”的“迄”的读音是什么 “迄今”[ qì jīn ]的“迄”读音：[ qì ] “迄今”的意思：到现在：自古~ 。
~为止 。“迄”基本释义： 1. 到：~今 。
2. 始终；一直（用于“未”或“无”前）：~未见效 。~无音信 。
造句： 1. 迄今为止，科学家仍然无法找到宇宙中存在外星人的有力证据 。2. 迄今为止，新诗的成就与缺陷一言难尽 。
3. 迄今总理虽亡，而读遗嘱，翻遗著，我们都可看见总理的民族革命运动政策如日月经天，江河行地！ 扩展资料 “迄今”的近义词：于今、至今（字典查询结果） 一、于今[ yú jīn ] 1. 到现在：故乡一别，~十载 。2. 如今：这城市建设得非常快，~已看不出原来的面貌 。
造句： 1. 这老房子的凄凉景象，活画出世代簪缨的大家，于今已是衰落了 。2. 张爷爷一家人在兵荒马乱中走散了，于今未能团聚 。
3.文化建设要吸取传统中的精华，这才有利于今天的发展 。二、至今[ zhì jīn ] 直到现在：他回家以后~还没有来信 。
造句： 1.爸爸没能上大学，至今想起来非常遗憾 。2.他离家出走三个多月了，至今没有音信 。
【迄今的迄怎么写】 3.张爷爷一家人在兵荒马乱中走散了，至今未能团聚 。
2. 【北魏时期的文字怎么写】 北魏平城砖瓦文及其书法 大而分之，北魏平城砖瓦文字无非是两大类，一是砖文，二是瓦文.细而类之，砖文、瓦文又各可分为模制和铭刻两种.兹分述之. 1.砖文模制类： 主要发现于北魏太和年间的贵族墓的砖壁上.迄今已经发现的有两种.一种系1965年出土于大同市区东南六公里石家寨村的司马金龙墓的太和八年（公元484年）司马金龙与其妻钦文姬辰的合葬墓的带字墓砖.砖长33厘米，宽16.5厘米，厚6厘米.文字一律在砖的小侧面上，长16.5厘米，宽6厘米，可见此墓墓壁凡有文字处皆以丁砖垒砌.砖文为“琅琊王司马金龙墓寿砖”10字.所见几例，可分为三种格式.（1）横式右起.（2）横式左起.（3）竖式右起.这几种格式大抵因砌砖时或卧或立而异，亦因其在墓室中所处位置不同而异.立式者有无左起者，因未睹实物，不敢妄断.另外一种模制类砖文是1993年在大同市西南32公 里的怀仁县北七里寨村（现属朔州市）的丹阳王墓发现的.这是一处一正室、二侧室、一前室的豪华型砖构墓葬.墓道饰以壁画，地面铺以双虎团莲纹和花草纹砖 （这样纹式的砖也有立表于墓壁者），墓室则多以胡服供养排俑、忍冬纹、龙雀纹等各种纹饰的墓砖砌之.文字砖只是其中一种.此砖长36厘米，宽18厘米，厚5·5厘 米.砖文皆为“丹扬王墓砖”五字.这两种模制砖文，都是肃穆峻整的隶书.唯“琅琊王司马金龙墓寿砖”起落处多用方笔，更显厚重，“寿”字的写法更是令人称 绝.此砖似与《司马金龙墓表》、《墓铭》出自同一书家之手.“丹扬王墓砖”则以圆笔为主，“墓”字的开张，“砖”字末笔的左斜和方折楷化都有可取之处，惟 在整体上显得僵直了些. 2.砖 文铭刻类：这几年在大同市见到的有七种（不包括砖志）.计有“宿光明冢”，“王羌仁冢”、“王礼斑妻舆”、“王斑”残砖、“尉娘”砖、“苟黑”砖和“赵 胡”砖.出土地大抵都在距今大同城三四公里的南半圈，西起电焊器材厂南到冯庄、智家堡东迄沙岭村.从时间上又可分为前期后期两组.前期组，“宿光明冢” 砖，长28厘米，宽l5.5厘米.四字上顶下空，随意为之.每个字大小比较均匀，笔道也算整齐，多以复刀作圆笔.“王羌仁冢”砖，比“宿砖”略小，长26厘米，宽13厘米，四字竖排，上松下紧，愈下愈大.“王”字缩手敛足，“冢”字可边可沿，“羌”字则无拘无束.此砖刀法粗疏，首尾不回不护，山野气十足.比之以上二砖，“王礼斑妻舆”要算是精心之作了.砖长27厘米，宽13.5厘 米，大小与“王羌仁冢”砖相仿佛.此砖无论书手还是刻工均在前二种之上.书体应是隶书，点画浑厚沉稳，“礼”用别体，“示”旁信手添笔为“衣”.“舆”之末笔，变捺为挑，妙趣自见.尤其是“礼”、“斑”、“妻”等字的几个原有的或添加的点，刻意剜圆，极具装饰效果.“王斑”残砖，宽达16厘米，长不可测.此砖与“王礼斑妻舆”砖当为同圹中物，但却是更具急就意味的不经意之作.关于“王礼斑妻舆”和“王斑”残砖，我已专文考证其砖成文于明元帝永兴元年（409），墓主为乐浪王氏.[2]这一类铭刻墓砖文大多是急就而成，可谓砖不择精，文不思工也.书体大多以楷隶为之，书风高古朴茂，野趣横生，当是北魏文成帝前物.后一组“尉娘”、“苟黑”和“赵胡”三种墓砖，都是2006年在城东南四公里沙岭新村工地出土的.墓砖大小在30~31*15.5~16*4.5~5cm.“尉娘”为魏楷书体，其书宽博雍容，铁画银钩，存篆籀笔致；筋骨精劲，血脉通达，有“郑文公碑”风骨.以书风观之，此砖应为魏孝文帝太和十八年（494）迁都以后所刻.墓主人尉娘姓氏已由尉迟改为尉.“苟黑”为民间俗隶，草率、稚拙，其功用惟在志墓耳.苟姓应为代姓若干氏所改，时间应与“尉娘”砖相仿，下方自左至右不规则的刻文：“廿”“四月”“四日”，极有可能是太和二十年（496）四月四日，应是此苟黑的入窆时间.“赵胡”二字，赵近楷书，胡为不带波磔的隶书，书体率意而不苟且，令人生爱.墓砖右下部相迭的六横，以一中竖直穿，第一横加竖为“十”，第二横加竖与左右二点为“六”，下四横加竖与最上部左右二点为“年”，总起来可辨读为“十六年”三字.左下之“□申”似为“壬申”纪年的缩写.太和十六年（492）正是太岁壬申，可见辨识不谬. 举报 | 2011-09-06 11:03回复 13南北 进士8 4楼 3.瓦文模制类： 大同地区发现的北魏平城时期模制瓦文有两种，一种是文字瓦当，一种是戳记瓦文.文字瓦当已发现十多种.方山永固陵计有文明太后永固陵前的“万岁 富贵”、“忠贤永贵”、“长乐富□”、“福”字残文当、“流”字残当；魏孝文帝虚宫有另一式的“富贵万岁”，雀羽格四字残当.云冈石窟上方遗址屡见有“传 祚无穷”瓦当.2002年以后大同操场城北魏宫城遗址陆续出土有“大代万岁”、“皇魏万岁”、“皇万岁年”、“长寿永□”、“皇祚永延”、“寿贵”等吉语瓦当.这些瓦当上可以辨认 的文字，大多是隶书，有的稍用篆法，有的略呈楷意，与汉代的此类瓦当文书风一脉相承.“富贵万岁”瓦当，是平城太和中文字瓦当的大宗.在大同附近一处北魏 瓦窑遗址，我们看到的“富贵万岁”瓦当，形制、大小、书风因模而别.永固陵前的“忠贤永贵”瓦当，直径是16厘米，字体属 。