1. 令字书法有几种字体 令字书法62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431373336有5中 。书法字体，传统讲共有篆书字体、楷书字体、隶书字体、行书字体、草书字体五种，也就是五个大类 。
1、篆书
篆书是大篆、小篆的统称 。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜 。笔法瘦劲挺拔，直线较多 。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多 。
2、隶书
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折” 。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称 。
3、楷书
楷书也叫正楷、真书、正书 。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直 。
4、行书
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的 。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正 。实质上它是楷书的草化或草书的楷化 。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草” 。
5、草书
草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵 。形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的 。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美 。
扩展资料：
学习书法要讲究方法，方法得当才能收到事半功倍的效果 。对初学者来说，明瞭识器、入形、取势、得体、立意等几个原则问题，就显得尤为重要 。
1、识器 。就是通过临帖，体会笔、墨、纸三者相互生发的关系 。可以选择明代以前的名家墨迹作为范本，配以狼毫或兼毫笔、手工毛边纸等性能相近的工具材料，进行基础训练 。下文所及，均循此而入 。
2、入形 。就是体会原帖的点画形态、用笔方法、结体规律等基本特征 。古人学书讲究摹、临、读相结合的循序渐进，摹帖易得位置，临帖易得笔势，读帖可得神情气质 。其中，“摹帖”是入形的最佳方式，类似于今天的描红 。可以选择硫酸纸等透明度好的纸，覆盖在原帖上，用红笔双钩字形，然后再去填墨临写 。重在总结规律，守常知变 。
3、取势 。就是通过笔顺的衔接，点画的连缀，体会气脉贯通、“形由势生”的道理 。古人常以物象生动来论说笔势，如点如高峰坠石、横如千里阵云、竖如万岁枯藤等，意在以汉字为基础，通过动态的书写，传递某种生命意志 。以力为核心，“猛兽鸷鸟，神采各异”的翰墨之道，亦由此而生 。这一点，贵在自证自悟，若得名师指点更好 。
4、得体 。就是要了解、把握各种书体相对独立的技法与审美特征 。学书总要从具体的书体开始，篆书的宛而通、隶书的端居之舞、楷书的居静制动、行书的云行水流、草书的放逸生奇等审美差异，就成为技法学习的指导原则和基本参照 。具体学习时，选择各种书体中最具典范意义的碑帖，并对相关知识有所了解，才能立稳脚跟 。
5、立意 。就是要把握以“他神”铸“我神”，因性练才的原则 。临某家某帖时，先要对其人其书有所了解，知其取法、立意所在，以涵养性情，感发志气 。切不可只求形似，无动于衷 。进而，选择与自己性情相近的书家作品，有针对性地学习，以明心见性，铸我神气 。沉浸日久，自家面貌也就不期而至 。
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