郑志|国学成语故事(10)郑伯克段于鄢之处心积虑( 二 )
我说,这仅仅是暂时现象,并非社会主流,而且公序良俗作为软性约束力量,必定有其无能为力的一面。
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还有,这也与随着社会发展,社会评价标准发生了相应变化有关。就像现代人很难理解为什么晏子略使小计,用两个桃子就让三位勇士自杀身亡(二桃杀三士);明代建文帝被他叔叔朱棣推翻,南京城里一个八竿子打不着的樵夫因此自缢而死;南宋小朝廷崖山覆灭,10万民众追随皇室蹈海而死……假令绝顶聪明的孔老夫子穿越到现在,他也可能弄不明白,个别挑战和践踏了社会起码的规范与道德的人,怎么会有团队拿出重金包装吹捧?甚至在社会舆论的严厉挞伐下,销声匿迹一段时间,稍许避避风头之后,又四处指点江山、激扬文字,还能获得不少掌声?
国学经典欣赏:
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
——《郑伯克段于鄢》
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