疯子or|疯子or天才:王安石之子王雱

王安石之子王雱,在历史上多以“精神病人”或“性险恶”的卑劣小人的形象出镜;而纵观他短暂的一生,我们又可以发现他其实是一位才华横溢、卓尔不群的天才。那么,“疯子”还是“天才”,哪个才是真实的王雱?
王雱,字元泽,北宋名相王安石之子。出生于1044年,死于1076年,时年三十三,北宋著名政治家、思想家、道家学者,与王安礼、王安国并称为“临川三王”。
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宋人笔记中有一则“王太祝生前嫁妇”之事,流传颇广,这个王太祝指的是王安石的儿子王雱,据说他患有“心疾”,也就是精神失常,搞得家庭不睦,不仅怀疑妻子庞氏不忠,还对自己的亲生儿子疑神疑鬼,“以貌不类己,百计欲杀之”,结果弄得儿子被活活吓死。庞氏只能一个人躲在小楼里,终日以泪洗面。
王安石知道儿子“心疾”难治,便做主让他们办理离婚手续,因为庞氏无辜可怜,王安石怕她背负被休的坏名声,还亲自挑选了一户好人家,以嫁女的礼节隆重的将她嫁出去。
王辟之《渑水燕谈录》云:“宋王荆公之次子名雱,为太常寺太祝,素有心疾,娶同郡庞氏女为妻。逾年生一子,雱以貌不类己,百计欲杀之,竟以悸死,又与妻日相斗哄,荆公知其子失心,念其妇无罪,欲离异之,则恐其误被恶声;遂与择婿而嫁之。”
此事还见诸于《东轩笔录》、《墨客挥犀》、《孔平仲谈苑》、《事实类苑》等宋人笔记.在这里,我们看到的是一个精神失常的王雱。
“王太祝生前嫁妇”之事正史未见记载,故真伪难辨。有人因此称赞王安石的美德,也有人对此抱怀疑态度。比如《东皋杂钞》就说:“人即失心,亦无遽嫁其妇之理,荆公虽执拗,当不至是。”
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关于王雱,历史上的评价较低,北宋邵伯温的《邵氏闻见录》说:“雱字元泽,性险恶,凡荆公所为不近人情者皆旁所教。”《宋史》说他“为人慓悍阴刻,无所顾忌。”
《邵氏闻见录》曾载王雱一事,后被《宋史》所录:据说有次王安石和程颢在家商讨新法,王雱赤着脚,披头散发,手里拿着个妇人的冠帽走出来,矢口妄谈,留下“枭韩琦、富弼之头于市”的骇人之语。
邵氏全文记载如下:雱者字元泽,性险恶,凡荆公所为不近人情者皆雱所教。吕惠卿辈奴事之。荆公置条例司,初用程伯淳(程颢,世称明道先生)为属。泊淳贤士,一日盛夏,荆公与泊淳对语,雱者囚手跣足,手携夫人冠以出,问荆公日:“所言何事?”荆公曰:“以新法数为人阻,与程君议。”雱萁踞以坐,大言曰:“枭韩琦、富弼之头于市,则新法行矣。”荆公遽曰:“儿误矣。”伯淳正色曰:“方与参政论国事,子弟不可预,姑退。” 雱不乐去。伯淳自此与荆公不合。雱死,公罢相,尝坐钟山,恍憾见雱荷枷钮如重囚者,公遂施所居牛山园宅为寺以荐其福。后公病疮,良苦,尝语其侄日:“亟焚吾所谓《日录》者。”侄给公焚他书代之,公乃死。或云又有所见也。"
《梦溪笔谈》曾记载了一则王雱巧辨獐鹿的故事:王雱年幼时,有客人送了一个笼子,里面装着一只鹿和一只獐,问他: “何者是獐?何者为鹿?”小王雱其实不知道,想了想说: “獐边者是鹿,鹿边者是獐。”这个回答看似简单,但对于一个几岁的小孩子来说,可不容易,所以“客大奇之”。
另据《晁氏客语》记载:一次,王安石托人卖黄金,按“铢”零卖的黄金必定会少于原来的“两”数。卖出的黄金钱数交到王安石手上时,王安石觉得黄金的两数少了,于是起了疑心,非常的恼怒。这时,一旁的小王雱劝道:“锱铢而较之,至两必差!父亲,您这又何必!”王安石听了王雱的话,顿觉心中宽慰,不再生气了。