良渚遗址|这座博物院,见证中华五千年文明史( 三 )


良渚遗址|这座博物院,见证中华五千年文明史
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良渚出土的玉器形态丰富,雕刻精美,玉器是良渚时期权力、礼制、信仰的物质载体,用以标识身份、区分等级。
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良渚时期的用玉已形成明显的等级之分。以神徽像作为共同信仰的神,并与玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制,反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。
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图腾、礼器、饰品,大概可以归纳为良渚玉器的主要三类吧。
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玉鸟也是良渚玉器的代表作之一,玉鸟一般与玉管、玉珠等组成组佩件,为项饰、手腕饰品或脚饰等。
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而这个三叉形玉器又是什么呢?这个通常与玉管搭配,插于发上,其实就是一个远古的发簪。
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完璧归赵的故事大概说的就是这种玉璧,玉璧最早出现于良渚文化中,是最为盛行的良渚重器,出土时一般位于墓主人胸腹以下直至脚端的部位。
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玉璧一般被认为是祭天用的礼器,也有认为是财富的象征。玉璧一般没有图案,所以这块有刻鸟立高台符的玉璧就显得尤为珍贵。
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看了这么多玉器,最不能错过良渚博物院的两件镇馆之宝——玉琮王和玉钺王,两件都是中国禁止出国(境)展览文物,当然不是你每次去都能看到,这两件国宝并不是一直都在良渚博物院展出。
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玉琮王,良渚文化玉琮之首,通高8.9厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米,是已发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件。
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琮体四面各琢刻一完整的兽面神人图像,兽面的两侧浮雕鸟纹,整体纹饰中大量填充卷云纹、直线、弧线,刻画及其繁缛细致。总之,玉琮王就是良渚文化的代表之作。
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玉钺为军事指挥权的象征。最早始于崧泽文化的石钺,至良渚文化时期,玉钺与玉琮、玉璧一起构成了用玉制度的核心,是显贵者阶层特定身份地位的玉质指示物。良渚文化玉钺一般有长方梯形玉钺和扁方梯形玉钺两种类型,其最高形式一般由钺身、冠饰、端饰三部分组成。
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良渚文化玉钺一般有长方梯形玉钺和扁方梯形玉钺两种类型,其最高形式一般由钺身、冠饰、端饰三部分组成。
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这件玉钺王不仅保存完整,更难得的是在钺面上端有兽面神人图像,细看之下,四五千年前的凿痕犹在。
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看完三个展厅,不由得由衷佩服我们的先人,在没有文字记载的新石器时代,他们已经创造出了我们难以想象的文明。
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博物馆是一座城市的记忆,博物馆是一个时代的片段,良渚的片段来自中华民族的祖先,来自五千年前的新石器时代,来自在这片湿地上建造城市的伟大先民,早期国家、城市文明、原始文字、稻作文明、水利文明、玉器文明……