东汉末年黄巾猖獗，各路诸侯趁势攻城略地欲图取霸业，然而连年征伐的背后却是田间耕种荒废，水旱成灾，世间生灵陷入衣食无着的水深火热，以至“出门无所见，白骨蔽平原”。
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面对如此惨象，神医华佗毅然放弃为官的夙愿，扛起金箍铃背着药箱奔走四方，为乡里百姓治病。他不但精通方药、针灸，还擅长外科手术，开腔剔骨无所不能。华佗所创的”麻沸散“领先西方1600多年，华佗将毕生经验著成《青囊书》，可惜这部医学宝典被焚毁失传，令后世扼腕。
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然而细究史料我们却发现，华佗并非只是行医之人那么简单，试想彼时天下混乱，散兵流寇横行乡里，华佗是如何在这种乱世只身走天涯，却毫发无伤的？他的另一个身份浮出水面。
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我们知道在古代，医术和武术是不分家，华佗流传于世的”五禽戏“是公认的象形拳的开山鼻祖。显然五禽戏是用来强身健体的，但结合彼时的背景，五禽戏首先应该是一套防身的武术。后世所创的猴拳、鹰爪功等等一系列象形武术都是由华佗所创的”五禽戏“而来，足见华佗还是一个武术高手，他只身行走乱世就是因为他有功夫能够防身，只是在神医的名头下，他这一身份被后人忽略。

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