部落|夸父逐日真相破解，他追的不是太阳，而是为了战胜一次上古灾难太阳|大自然

《山海经》作为中国最古老的一本神话故事，它里面所展示的是古人的智慧与浪漫。《山海经》是一本奇书，它除了神话传说之外还记载了大量的名山异兽，涉及多个领域。很多的记载都被证明确实是存在的。那么《山海经》中“夸父逐日”仅仅是一种神话吗？你难道就不想想，古代人们没事塑造出夸父这一形象，就为了简单的表达一下“夸父精神”吗？

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【部落|夸父逐日真相破解，他追的不是太阳，而是为了战胜一次上古灾难】《山海经》对于夸父的记载：
“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”——《山海经·海外北经》
记载的是一个高大威猛的汉子，追逐太阳，就快追到太阳出来的地方了。口渴的不行，于是在河、渭二河中引水，结果两条河中的水不够。于是夸父往北边的大泽走去，结果没有走到就渴死了。他手里拿着的拐杖，化作了一片邓林。
这篇文章记录的前因后果不太明显，小时候刚学这篇文章的时候，我认为夸父是一个长的特别高大的男子，竟然将两条河的水喝完都不够。那好歹也能解渴吧，总不会走到半路就渴死了。

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细思恐极，并不是这两条河里面的水都不够他喝的，而是这两天河里的水都干涸了，他根本无水可饮用，在继续寻水的途中，干渴而死。
解释一：太阳高挂于苍穹之上，人们习惯了它日出东方，向西而落，虽然我们有着探究它的精神，但是我们并不会去追逐它。从表面上看，夸父逐日好像没有任何的意义，只能从孩童的天真话语中找到大出处。夸父逐日的存在又代表什么呢？又有一说夸父追逐的并不是太阳，而是日影。
夸父逐日的背后体现了古人在天文学领域的学问，日影在一日之内的变动就是我们测量的目的，为了测量的准确性。观测点必须禁止不动。太阳在天上的轨迹不断变化，观察并测量立在固定点的表木我投影的长度，角度变化。
文中提到的“弃其杖，化为邓林”，夸父的手杖则正是测量日影长度的表木。这其实就像是一种人们后来给他赋予的意义，所谓的肢体的各个部分都被人们化作了一种生活意义的象征。有时候更像是一件艺术品一样，是后来的人们塑造的结果。

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小编认为其并不仅仅表征的是一种精神，而是记录了一场灾难。太阳东起西落，他没有理由去追逐太阳的，之所以需要这个高大威猛的汉子去追逐太阳，唯一合理的解释便是太阳消失了。用现在科学来解释就是他们遇到很长时间的极夜现象。
天空中的太阳从落下去之后就再也没能升起来，长时间的黑夜导致他们的粮食无法生长，部落的生存受到了极大的威胁。于是部落中这个高又壮的男子承担起带领大家追逐太阳的重任。
“入日”可以看出，夸父已经带领部落的人追寻到太阳的踪迹，与此同时，他们却遇到了另外一个大难题，那便是缺水。“饮于河渭，河渭不足”，足以说明连同黄河、渭水这样的大河都已经干涸了，于是夸父就再次带领部落前往大泽寻找水源，结果很多人便在北上寻水的途中因而干渴而死。

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可以看到的是，这是一场有记载的灾难，当时人们遇到了极夜与干旱。为了战胜自然，人们只得不断的前进，以求得生存。但由于时代久远，导致后期人们也只能当神话在读。